Warum anthropomorphisieren wir?

Tieren, leblosen Objekten oder Naturphänomenen menschliche Eigenschaften zu verleihen, ist eine menschliche Eigenschaft, die als „anthropomorphisieren. ” Leider wird wie beim tragischen Angriff auf die Meereswelt die Neigung vergessen, als wir uns fragen, warum sich das Tier als Tier verhalten hat.

Offensichtlich ist die Tendenz zur Anthropomorphisierung eine Fehlerquelle.

In einem neuen Bericht in Aktuelle Richtungen in der PsychologieDie Psychologen Adam Waytz von der Harvard University sowie Nicholas Epley und John T. Cacioppo von der University of Chicago untersuchen die Psychologie des Anthropomorphismus.

Der Begriff Anthropomorphismus wurde vom griechischen Philosophen Xenophanes geprägt, als er die Ähnlichkeit zwischen religiösen Gläubigen und ihren Göttern beschrieb - das heißt, griechische Götter wurden mit heller Haut und blauen Augen dargestellt, während afrikanische Götter dunkle Haut und braune Augen hatten.

Neurowissenschaftliche Untersuchungen haben gezeigt, dass ähnliche Gehirnregionen beteiligt sind, wenn wir über das Verhalten von Menschen und nichtmenschlichen Wesenheiten nachdenken, was darauf hindeutet, dass der Anthropomorphismus möglicherweise ähnliche Prozesse verwendet wie diejenigen, die zum Denken über andere Menschen verwendet werden.

Auf der Website der Emory Graduate Division of Biological and Biomedical Science heißt es: „Das menschliche Gehirn ist darauf eingestellt, die Absichten, Gedanken und Gefühle anderer Menschen zu verstehen. Dieses Konzept nennt man Theorie des Geistes. Bestimmte Regionen des Gehirns enthalten Populationen von "Spiegel" -Neuronen, die bei der Ausführung einer Aktion dieselbe Aktivität aufweisen wie bei der Beobachtung anderer Personen, die eine Aktion ausführen. Menschen mit Defiziten in den Regionen, in denen sich diese Spiegelneuronen befinden, entsprechen Defiziten in Empathie und Theorie des Geistes. Es ist nicht überraschend, dass dies dieselben Regionen des Gehirns sind, die aktiv sind, wenn sich eine Person anthropomorphisiert. “

Die Vorhersage der Handlungen von Tieren und leblosen Objekten verwendet dieselben Gehirnregionen wie die Vorhersage des Verhaltens eines anderen Menschen. Obwohl wir bewusst zwischen Menschen und Nicht-Menschen unterscheiden können, werden dieselben Mechanismen in unserem Gehirn aktiviert, wenn wir die Handlungen beider beobachten. “

Anthropomorphismus hat viele wichtige Implikationen. Zum Beispiel macht das Denken an ein nichtmenschliches Wesen auf menschliche Weise es moralisch und rücksichtsvoll. Darüber hinaus werden anthropomorphisierte Wesenheiten für ihre eigenen Handlungen verantwortlich - das heißt, sie verdienen Bestrafung und Belohnung.

Obwohl wir gerne anthropomorphisieren, weisen wir nicht jedem einzelnen Objekt, dem wir begegnen, menschliche Qualitäten zu. Was erklärt diese Selektivität? Ein Faktor ist die Ähnlichkeit. Es ist wahrscheinlicher, dass eine Entität anthropomorphisiert wird, wenn sie viele Merkmale aufweist, die denen des Menschen ähnlich sind (z. B. durch menschenähnliche Bewegungen oder physische Merkmale wie ein Gesicht).

Verschiedene Motivationen können auch den Anthropomorphismus beeinflussen. Zum Beispiel könnte das Fehlen sozialer Verbindungen zu anderen Menschen einsame Menschen dazu motivieren, Verbindungen zu nichtmenschlichen Gegenständen zu suchen. Anthropomorphismus hilft uns, komplizierte Entitäten zu vereinfachen und sinnvoller zu machen.

Die Autoren stellen fest, dass laut der Weltorganisation für Meteorologie „die Benennung von Hurrikanen und Stürmen - eine Praxis, die aus den Namen von Heiligen, Freundinnen von Seeleuten und unbeliebten politischen Persönlichkeiten stammt - die effektive Kommunikation vereinfacht und erleichtert, um die öffentliche Bereitschaft und die Medien zu verbessern Berichterstattung und effizienter Informationsaustausch. “

Anthropomorphismus umgekehrt ist als Entmenschlichung bekannt - wenn Menschen als nichtmenschliche Objekte oder Tiere dargestellt werden. Es gibt zahlreiche historische Beispiele für Entmenschlichung, einschließlich der Judenverfolgung durch die Nazis während des Holocaust und der Folter im irakischen Abu Ghraib-Gefängnis.

Diese Beispiele deuten auch darauf hin, dass diejenigen, die sich mit Entmenschlichung befassen, normalerweise Teil einer zusammenhängenden Gruppe sind, die gegen Außenstehende vorgeht. Das heißt, Personen, die sich sozial verbunden fühlen, neigen möglicherweise verstärkt zur Entmenschlichung.

Die Autoren bemerken: "Soziale Verbindungen können Vorteile für die Gesundheit und das Wohlbefinden einer Person haben, aber unglückliche Konsequenzen für die Beziehungen zwischen Gruppen haben, indem sie Entmenschlichung ermöglichen."

Die Autoren kommen zu dem Schluss, dass nur wenige von uns "Schwierigkeiten haben, andere Menschen im biologischen Sinne zu identifizieren, aber es ist viel komplizierter, sie im psychologischen Sinne zu identifizieren".

Quelle: Verein für Psychologie

Dieser Artikel wurde gegenüber der Originalversion aktualisiert, die ursprünglich am 1. März 2010 hier veröffentlicht wurde.