Halten Sie Ihre spirituelle Praxis in schwierigen Zeiten stark

Ihre spirituelle Praxis ist heute wichtiger als je zuvor.

Kürzlich erzählte mir jemand, dass sie über unser aktuelles politisches Klima so verärgert war, dass sie nicht meditieren kann. Sie war zunehmend gereizt, wütend und verzweifelt geworden, und jetzt, nach der unbeschreiblichen Gewalt in Pittsburgh, den Pfeifenbomben, die gnädigerweise nicht abgefeuert wurden, und dem täglichen Vitriol des Zwischenwahlkampfs, sagt sie, dass sie so aufgeregt ist, dass sie Ich kann mich nicht beruhigen, und sie fühlt sich so gezwungen, die neuesten Nachrichten zu hören, dass sie sich nicht die Zeit für eine geschätzte Praxis nehmen wird, die sie seit mehr als zwanzig Jahren praktiziert.

"Ich kann mich nicht nach innen wenden, wenn so viel los ist und so viel auf dem Spiel steht", sagte sie.

Meine Antwort war: „Du hast es rückwärts. In Zeiten wie diesen möchten Sie meditieren Mehr, nicht weniger."

Für diejenigen, die den Wert spiritueller Praxis schätzen - nicht nur Meditation, sondern auch Andachtsrituale, Achtsamkeitsübungen, Yoga-Asanas, Atemarbeit, Gebet, Kontemplation usw. - sind Dinge, die Sie nicht nur tun können, wenn Sie Zeit haben, wie zum Beispiel Wandern der Wald; nicht nur eine gelegentliche Erhebung wie ein Museumsbesuch; nicht nur Therapien, die bei Bedarf erhältlich sind, wie eine Massage. Es handelt sich um Allzweckdisziplinen, die idealerweise täglich durchgeführt werden und im Moment einen unmittelbaren Wert haben und sich im Laufe der Zeit transformierend auswirken, wenn sich ihre Auswirkungen auf Geist, Körper und Seele häufen.

Die Vorteile vieler spiritueller Praktiken werden seit fast einem halben Jahrhundert durch wissenschaftliche Studien dokumentiert. Sie reinigen den Geist, beruhigen den Körper, öffnen das Herz, nähren die Seele und bringen uns im besten Fall in Einklang mit der unendlichen Energie und Intelligenz des Kosmos, den die Religionen Gott nennen. Warten, bis Ihr Geist ruhig und klar ist, bevor Sie üben, ist wie Duschen nur, wenn Sie sauber sind. Zu sagen, dass Sie zu aufgeregt sind, um zu meditieren oder zu beten, ist wie zu sagen, dass Sie zu krank sind, um einen Arzt aufzusuchen, oder zu müde, um ein Nickerchen zu machen.

Die beängstigenden, verrückten, spannungsgeladenen Zeiten, in denen wir virtuell leben benötigen regelmäßige Praxis. Ich sage das aus zwei Gründen. Das erste ist die Selbsterhaltung. In schwierigen Zeiten brauchen wir Heilung, Verjüngung, Ernährung und Nahrung auf allen Ebenen, sonst wächst die Verzweiflung und Angst, die entsteht, anstatt neutralisiert zu werden. Wir brauchen Ruheperioden, um dem unaufhörlichen Lärm entgegenzuwirken. Wir brauchen inneren Frieden als Barriere für die dunklen Energien, die uns ständig angreifen. Wir brauchen eine Komfortzone im Zentrum unseres Seins, um uns gegen die Winde von Groll und Wut zu verankern. Spirituelle Praxis ist kein Genuss in turbulenten Zeiten; Es ist eine Notwendigkeit.

Und es ist kein Cop-out oder Fluchtmechanismus. Ein anderer Freund - nicht derjenige, der nicht meditieren konnte - beschränkte seine spirituellen Praktiken, weil er das Gefühl hatte, Angst und Wut zu brauchen, um seinen sozialen Aktivismus zu fördern. Er tat es nicht wollen ruhig sein; er tat es nicht wollen zentriert sein; er tat es nicht wollen Seine Gedanken füllten sich mit allem anderen als den Themen des Tages und den anstehenden Aufgaben. Er hatte Angst, seine Schärfe zu verlieren.

Ich sagte ihm, wenn er keinen inneren Frieden für sich selbst wollte, wollte er vielleicht etwas für den Rest von uns. Wir brauchen so viele ruhige, zentrierte, aufgeschlossene, mitfühlende Menschen, wie wir heutzutage bekommen können.

Er war nicht überzeugt, deshalb sagte ich, dass das tägliche Üben nicht so ist, als würde man in eine Höhle im Himalaya oder in eine Zelle in einem Kloster oder in eine einsame Hütte im Wald laufen. Sie schalten für fünfzehn Minuten oder eine halbe Stunde aus - vielleicht weniger Zeit als ein morgendlicher Pendelverkehr, eine Mittagspause oder ein Training im Fitnessstudio.Und ich argumentierte, es ist genauso wichtig wie jede dieser Aktivitäten und vielleicht noch wichtiger. Effektive spirituelle Praktiken machen uns nicht passiv oder sanftmütig oder apathisch oder lethargisch. Im Gegenteil, sie können als Vorbereitung für kräftige Aktionen angesehen werden, z. B. als Dehnung der Kniesehnen vor einem Lauf oder zum Überprüfen von Notizen vor einer Rede oder zum Schärfen eines Messers vor dem Schneiden von Gemüse.

Für mich ist dies die zentrale Botschaft der Bhagavad Gita. Wenn der Krieger Arjuna durch Ambivalenz bewegungsunfähig wird, fordert Lord Krishna ihn nicht nur auf, sich zu erheben und sein Volk vor den bösen Mächten zu schützen. Er unterrichtet ihn zuerst in Theorie und Praxis des Yoga. „Im Yoga etabliert, führe Handlungen aus“, sagt er kurz und bündig (Kapitel 2, Vers 48). Mit anderen Worten, bevor Sie sich auf die notwendigen Maßnahmen einlassen, führen Sie die Übungen durch, die den Bewusstseinszustand kultivieren, der Yoga definiert - eine der inneren Stille und der Vereinigung mit dem Göttlichen. Die Erfahrung zeigt uns, dass wir dadurch kreativer, energischer, geschickter und auf die Fülle unserer angeborenen Fähigkeiten eingestellt werden.

Mein Freund war nicht überzeugt, also zog ich mein Ass in das Loch: Mahatma Gandhi. Es wird gesagt, dass Gandhi - der, gelinde gesagt, viel auf seinem Teller hatte - eines Morgens einen außergewöhnlich arbeitsreichen Tag vor sich sah und sagte: „Ich muss zwei Stunden meditieren, anstatt nur einen.“

Mein Freund sagte, er würde darüber nachdenken. Ich empfehle, dass wir alle tun.

Dieser Beitrag mit freundlicher Genehmigung von Spirituality & Health.