Ehrfurcht vor unserer eigenen Sicherheit

Das Wörterbuch beschreibt Sicherheit als Bedingung, vor Gefahr oder Verletzung geschützt zu sein. Sicherheit kann sich entweder auf physische oder psychische Sicherheit beziehen und ist ein Weg, um das eigene Wohlbefinden sowie das der Gemeinschaft und der Welt insgesamt zu bewahren.

Das Konzept der Sicherheit wird häufig in den verschiedenen psychologischen Schulen angesprochen - ob freudianisch, jungianisch, verhaltensorientiert, humanistisch oder transpersonal.Der verstorbene Abraham Maslow, der „Vater der humanistischen Psychologie“, hat sich am direktesten auf das Konzept der Sicherheit bezogen, und ich bewundere seine Arbeit sehr. Die humanistische Psychologie umfasst eine ganzheitliche Weltanschauung und konzentriert sich auf die Idee, dass Menschen grundsätzlich gut sind.

In Maslows Hierarchie der Bedürfnisse präsentiert er das Bild einer Pyramide, die wie physische Pyramiden von unten nach oben aufgebaut ist. Es umfasst fünf Ebenen, und es überrascht nicht, dass die unterste Ebene für Sicherheit steht. Sicherheit liegt in dieser Position, denn wie bei einem Gebäude, das gebaut wird, muss es eine angemessene Grundlage geben, damit die menschliche Psyche gedeihen kann - das heißt Sicherheit.

Bis vor kurzem, insbesondere seit dem Aufkommen der viel diskutierten Bindungstheorie, hatte ich das Gefühl, dass die Idee von Sicherheit und Schutz im Rampenlicht fehlte. Vielleicht ist Sicherheit für viele von uns eine Selbstverständlichkeit. Der Fokus lag auf den esoterischeren Ebenen der Pyramide wie Selbstwertgefühl und Selbstverwirklichung. In vielerlei Hinsicht fördern viele von uns nicht ihr Sicherheitsgefühl, was zu erheblichen gesundheitlichen Auswirkungen führen kann, sowohl geistig als auch körperlich.

Kürzlich wurde ich mit meinem vierten Enkel gesegnet, was eine sanfte Erinnerung an die Bedeutung für Sicherheit und Schutz war. Es ist besonders deutlich, wenn ich beobachte, wie dieser Kleine von seinen Eltern gekuschelt und geliebt wird. Dieses Zugehörigkeitsgefühl beginnt früh im Leben und überschreitet die Lebensspanne. Viele von uns halten Sicherheit jedoch für selbstverständlich, da wir nicht viel darüber sprechen.

Ich habe nicht nur über Sicherheit bei Neugeborenen nachgedacht, sondern war auch der Sicherheit am anderen Ende des Spektrums ausgesetzt. Als Babyboomer sehe ich viele Älteste in meinem Leben, die seit Jahren aufstehen, und ich stelle fest, dass sie es vorziehen, in ihren eigenen vier Wänden alt zu werden - ein Ort, an dem sie sich tief verbunden und sicher fühlen. Als Einwohner Kaliforniens habe ich mir die Sicherheit sehr bewusst gemacht, insbesondere angesichts der jüngsten Brände und Schlammlawinen in meiner Region und des Verlusts vieler Häuser. Mir ist klar, wie wichtig es ist, Sicherheit nicht als selbstverständlich zu betrachten.

Die Idee der Sicherheit ist nicht einfach und es ist wahrscheinlicher, dass wir uns in einem Überlebensmodus befinden, wenn wir einem frühkindlichen Trauma ausgesetzt waren. Diejenigen, die in ihrer Jugend ungelöste Sicherheitsprobleme hatten, könnten Abwehrmechanismen wie Kampf oder Flucht oder Immobilisierung als Reaktion auf Stresssituationen wie den Verlust eines geliebten Menschen einsetzen.

In den 1990er Jahren prägte Stephen Porges den Begriff „Polyvagaltheorie“, der besagt, dass Menschen körperliche Reaktionen (Herz, Verdauung usw.) haben, die mit ihrem Gesichtsausdruck verbunden sind. Mit anderen Worten, er sagt, dass das autonome Nervensystem mit bestimmten Verhaltensweisen verbunden ist und dass wir alle auf bestimmte Situationen reagieren, um uns selbst zu schützen. Wenn wir zum Beispiel eine Gefahr spüren, neigen wir dazu, uns zu schützen, indem wir entweder abschalten (Depression) oder die Kampf- oder Fluchtreaktion einbeziehen. Die polyvagale Theorie ist auch relevant, wenn Menschen mit Trauerproblemen zu tun haben, da gezeigt wurde, dass diejenigen, die sich nicht sicher fühlen, oft Schwierigkeiten haben, mit dieser Emotion umzugehen.

Die Theorie selbst hebt die Idee hervor, dass das autonome Nervensystem vom Zentralnervensystem beeinflusst wird, das wiederum sowohl von der Umwelt als auch von den Organen des Körpers beeinflusst und beeinflusst wird. Die Theorie betont die Tatsache, dass das automatische Nervensystem, da es die Sicherheit erkennt und überwacht, betroffen ist, wenn wir traumatisiert wurden.

In Claire Nanas Rezension von Die Polyvagaltheorie in der Therapie (2018) sagt sie, dass das Buch ein Fenster in das Innenleben der Traumatisierten bietet, da sie versuchen, einen Weg zu finden, um die Sicherheit aufrechtzuerhalten und gleichzeitig Wege zu finden, um Freude in ihr Leben zu bringen.

Hier sind einige Möglichkeiten, um die Sicherheit unserer Kunden und Angehörigen zu fördern und zu lernen:

• Besprechen Sie Sicherheitsprobleme in der Kindheit.
• Schlagen Sie vor, dass Einzelpersonen offen und transparent kommunizieren.
• Ermutigen Sie das tägliche Journaling.
• Entdecken Sie, was Menschen brauchen, um sich sicher zu fühlen.
• Sprechen Sie darüber, warum sie sich unsicher fühlen.
• Formulieren Sie einen konkreten Plan zur Gewährleistung der Sicherheit.
• Besprechen Sie soziale Hinweise oder Auslöser, die auf mangelnde Sicherheit hinweisen.
• Erforschen Sie Notfallmaßnahmen, die andere anwenden können, wenn sie sich unsicher fühlen.

Verweise

Dana, D. (2018). "Buchbesprechung: Die polyvagale Theorie in der Therapie." . 13. Oktober.

Levine, P. (1997) Den Tiger wecken: Heilungstrauma. Berkeley, CA: Nordamerikanische Bücher.

Porges, S. und D. Dana. Klinische Anwendungen der Polyvagaltheorie. Wagner, D. (2011), S. 50–69.

Wagner, D. (2016). "Polyvagale Theorie in der Praxis." Beratung heute. 27. Juni.