Szenische Gemeinschaften weisen geringere Religionszugehörigkeitsraten auf
Laut einer neuen Studie der Baylor University sind Menschen, die in Landkreisen mit schönem Wetter und schöner Landschaft leben, weniger wahrscheinlich mit der organisierten Religion verbunden.
"Schönes Wetter, Berge und Uferpromenaden können ebenso wie traditionelle religiöse Gemeinden als Kanäle für das Heilige dienen", sagte der Hauptautor Todd W. Ferguson, Doktorand in Soziologie am Baylor College of Arts & Sciences.
So wie natürliche Annehmlichkeiten für Touristen, neue Bewohner und die Entwicklung ein wirtschaftlicher Anziehungspunkt sein können, können sie auch ein spiritueller Rückzugsort für einen Teil der Bevölkerung sein - und möglicherweise mit traditionellen lokalen religiösen Organisationen konkurrieren.
Ferguson betont jedoch, dass die Ergebnisse nicht unbedingt ein Maß dafür sind, ob das Genießen der freien Natur die Menschen an einem schönen Wochenende von der Kirche abhält. Und "wir behaupten nicht, dass Bewohner von Gebieten, die reich an natürlichen Annehmlichkeiten sind, eher eine" Kirche der Natur "schaffen", sagte er.
Für einige mag die Natur das verbessern, was sie in ihrer religiösen Gruppe finden - und viele traditionelle religiöse Gruppen ermutigen die Menschen wahrscheinlich, die Umgebung für den spirituellen Ausdruck zu nutzen.
Dann gibt es die religiösen „Nones“ - diejenigen, die sich nicht mit einer bestimmten Religion identifizieren, aber nicht unbedingt Atheisten oder Agnostiker sind -, die das Gefühl haben, in Wäldern, Seen und Bergen mit dem Göttlichen verbunden zu sein.
"Wenn eine Person in einem Wald wandert, um sich mit dem Heiligen zu verbinden, hat diese Person möglicherweise nicht das Bedürfnis, sich einer religiösen Gruppe anzuschließen, weil spirituelle Anforderungen erfüllt werden", sagte Ferguson.
Einige „Nones“ können sogar an einer naturbasierten Spiritualität festhalten.
Darüber hinaus gibt es in der Natur keine zeitlichen Einschränkungen, während viele Gemeinden oder andere Organisationen nur bestimmte Stunden der Woche einhalten, so die Forscher.
Für die Studie untersuchten die Forscher Daten aus der Religionskongregations- und Mitgliedschaftsstudie, dem US-Landwirtschaftsministerium und dem US-Volkszählungsamt. Sie analysierten die Querschnittsunterschiede bei den Religionszugehörigkeitsraten zwischen 3.107 US-Bundesstaaten unter Verwendung der Quoten auf Kreisebene pro 1.000 Einwohner.
Unter Adhärenz wurden alle Mitglieder religiöser Organisationen verstanden, einschließlich der Vollmitglieder, ihrer Kinder und der geschätzten Anzahl anderer Teilnehmer, die nicht als Mitglieder gelten - zum Beispiel der Getauften, der Nichtbestätigten, der Nichtkommunikationsberechtigten und der regelmäßig an Gottesdiensten teilnehmenden .
Sie analysierten auch Daten des USDA über Umweltqualitäten, die Menschen bevorzugen, darunter warmer Winter, Wintersonne, gemäßigter Sommer, niedrige Sommerfeuchtigkeit, topografische Unterschiede und Wasserfläche, sagte Co-Autor Jeffrey A. Tamburello, Doktorand in Soziologie bei Baylor Hochschule für Künste und Wissenschaften.
Die Forscher stellten fest, dass immer mehr Wissenschaftler untersuchen, wie Aktivitäten, die natürliche Annehmlichkeiten nutzen, wie Surfen, Rucksackwandern oder Tauchen, als religiöse Erfahrungen angesehen werden können.
"Wissenschaftler müssen auch untersuchen, ob die Beziehung zwischen natürlichen Annehmlichkeiten und Religionszugehörigkeitsraten nur ein amerikanisches Phänomen ist oder ob sie auch in Gebieten wie Westeuropa existiert, in denen die Religionszugehörigkeitsraten niedriger sind", sagte Ferguson.
Die Studie mit dem Titel „Die natürliche Umwelt als spirituelle Ressource: Eine Theorie der regionalen Variation in der Religionszugehörigkeit“ wurde in der Zeitschrift veröffentlicht Religionssoziologie.
Quelle: Baylor University
