Gemeinschaftsaufbau nach der Tragödie

Meine satirische Politikempfehlung: Bowling in jeder Straße.

Du kicherst. Aber in den Staaten streichen wir über die Art von Basisereignissen, die Nachbarschaften in Gemeinschaften binden und vorsichtige Fremde in Gemeindevorsteher verwandeln.

Robert Putnams Buch ist mehr denn je. In seinem Bestseller Allein bowlenbefasst er sich mit dem Niedergang sozialer Institutionen. Wir rollen nicht zusammen oder veranstalten keine Partys in der Nachbarschaft. Unsere soziale Konnektivität erfolgt jetzt über virtuelle Plattformen.

Ohne diese sozialen Bindungen isolieren wir uns und verbringen Freizeit vor Plasmafernsehern und MacBook Pros. Unsere Nachbarn streamen dieselben Shows und durchsuchen dieselben Websites. Wir - flackernde iPads und Fernseher im Hintergrund - bevorzugen jedoch virtuelles Bowling auf der neuesten Spielekonsole gegenüber tatsächlichem Bowling mit den neuen Mietern von Apartment 4A.

Ist das wichtig, wenn wir entsetzt die sich entfaltende Gewalt auf unseren Fernsehbildschirmen beobachten? Meine Vermutung: Das tut es.

Während Amerika seine Vielfalt feiert, ziehen wir uns gleichzeitig in homogene Nachbarschaften, Schulen und religiöse Institutionen zurück. Wir trennen uns selbst und isolieren uns in einem Kokon aus Weiß, Schwärze oder Christentum. Wir bauen geschlossene Gemeinschaften, die mit Wachen in militärähnlichen Kasernen stationiert sind, um uns zu schützen. Wir werfen Ungläubigen „radikalen Islam“ und „christliche Werte“ zu. Wir verachten einkommensschwache Viertel als „Ghettos“. In einer Kultur des Misstrauens leben und rollen wir alleine.

Orlando ist die neueste Tragödie. Leider ist unsere Reaktion vorhersehbar. Von Aurora über San Bernadino bis Watertown trauern wir um die sinnlose Gewalt. Wir verurteilen den Täter und ändern unseren Facebook- oder Twitter-Status, um die Hinterbliebenen zu ehren. Wir sind Orlando. Und Virginia Tech. Und die neueste von Trauer geplagte Gemeinschaft.

Unmittelbar danach rollen wir zusammen. Wir überprüfen unsere Nachbarn, versammeln uns im örtlichen Park zu öffentlichen Ehrungen und unterhalten uns mit dem freundlichen Ladenprüfer. Wir verweilen im Kaffeehaus in der Nachbarschaft und führen ein Gespräch mit einem vertrauten Bekannten. Wir gehören.

Aber bald schwindet dieses Gemeinschaftsgefühl. Arbeit verbraucht uns, oder vielleicht sind es die Kinder. Während wir zu unserem unabhängigen Leben zurückkehren, schreitet die mutwillige Gewalt unaufhörlich voran. Warum? Die Antwort ist nuancierter als der unzufriedene Täter, der Kugeln in einen überfüllten Nachtclub sprüht.

Die Vereinigten Staaten sind das gewalttätigste Land unter den Industrieländern. Wir nähern uns dem 20. Jahrestag von Columbine. Während sich dieser abschreckende Meilenstein nähert, kämpfen wir weiterhin mit unerklärlicher Gewalt. Gibt es etwas Symptomatisches an der amerikanischen Kultur?

Wir sind ein großzügiges, nachdenkliches Land. Unsere politischen Führer fordern strengere Vorschriften zur Kontrolle von Waffen, erweiterte psychosoziale Dienste und ein breiteres soziales Sicherheitsnetz. Klügere Stimmen übertreffen die rassistische Beschimpfung und Angstmacherei.

Aber unsere Unabhängigkeit - als Kernamerikanismus gelobt - untergräbt die sozialen Bindungen. Öffentliche Räume wie der Gemeinschaftsraum in Ihrem Wohnhaus bleiben unberührt. Anstatt eine authentische Konversation zu beginnen, entscheiden wir uns für Konversations-Apps auf unseren neuesten technologischen Wundern. Unsere sozialen Bedürfnisse - das tiefsitzende Bedürfnis, zu gehören und Teil der Gemeinschaft zu sein - zerfallen in Klassen-, Rassen- und religiöse Spaltungen.

Gemeinschaftsangelegenheiten. Es ist besonders wichtig, wenn Sie ein Außenseiter sind - ein Verbraucher für psychische Gesundheit, ein LGBTQ + -Mitglied und, wie ich vermute, wenn Sie ein verärgerter einsamer Wolf sind. Wie eine große Familie weinen wir während nationaler Tragödien zusammen. Aber ironischerweise sind wir zu beschäftigt, gestresst und überarbeitet, um Erfolge zu feiern - die Beförderung des Nachbarn, die Hochzeit des Wachmanns. Lassen Sie uns das ändern.

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