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Wie das Imposter-Syndrom seine Klauen in gemischtrassige Menschen versenkt

Bei MHAScreening.org wissen wir, dass unter Schwarzen, Indigenen und Farbigen (BIPOC), die ein Screening der psychischen Gesundheit durchführen, Personen, die sich als gemischtrassig identifizierten, am wahrscheinlichsten positiv oder gefährdet für Alkohol- / Substanzkonsumstörungen waren , Angstzustände, Depressionen, Essstörungen und Psychosen.

Es gibt Untersuchungen, die zeigen, dass gemischtrassige Menschen mehr Verhaltensprobleme haben als ihre monorassischen Kollegen. Sie sind einzigartigen Stressfaktoren ausgesetzt und stellen häufig fest, dass es schwierig ist, mit anderen in Kontakt zu treten - selbst mit anderen gemischtrassigen Menschen. Meistens werden die Eltern von gemischtrassigen Menschen ihre Kämpfe nicht unbedingt verstehen. Selbst unter gemischtrassigen Menschen sind ihre Erfahrungen so einzigartig, dass das Gespräch mit anderen gemischtrassigen Menschen sich unzusammenhängend anfühlen kann und es zu einem Verbindungsfehler kommen kann.

Für gemischtrassige Menschen geht das Imposter-Syndrom tiefer als unsere Fähigkeit, mit anderen in Bezug auf Fähigkeiten oder Wissen zu konkurrieren. Es kann unsere kulturelle und ethnische Identität beeinflussen. Wenn Sie nicht das Gefühl haben, zu einer Gruppe von Menschen zu gehören, können Sie Ihre Erfahrungen und Ihr Identitätsgefühl in Frage stellen, insbesondere wenn die Identität häufig in der Art und Weise verwurzelt ist, wie die Welt Sie sieht.

Ich kann nur mit meiner Erfahrung sprechen, aber als Puertoricaner und Chinese hatte ich das Gefühl, dass ich „mehr“ dieser Identitäten sein musste, um von Menschen akzeptiert zu werden, die sich als Chinesen oder Puertoricaner identifizierten - einschließlich meiner eigenen Familie -, weil Ich sah nicht so aus wie sie oder hatte nicht die gleichen Erfahrungen wie monorassische Menschen. Ich wurde immer als "halbe" oder "verwässerte" Version meiner chinesischen und puertoricanischen Identität angesehen.

Lassen Sie uns einige der Probleme aufschlüsseln, mit denen gemischtrassige Menschen konfrontiert sind.

Kolorismus

Innerhalb von Farbgemeinschaften gibt es Beispiele dafür, wie hellhäutige oder Menschen mit traditionelleren europäischen Merkmalen in diesen Gemeinschaften als besser oder wünschenswerter bevorzugt werden. Es ist wichtig zu erkennen, wie wir selbst innerhalb unserer Gemeinschaften die Ideale der weißen Vorherrschaft auf der Grundlage der „Nähe zum Weiß“ aufrechterhalten.

Gemischtrassige Personen mit dunklerer Hautfarbe - verglichen mit dem hellhäutigen „Schönheitsideal“ ihrer Gemeinschaften - können von Menschen in ihrer eigenen Gemeinschaft verspottet, gemieden und diskriminiert werden.

Ausschluss / Isolierung

Gemischtrassige Menschen fühlen sich oft von ihren Gemeinschaften ausgeschlossen. Sie sind "zu viel" von etwas oder "nicht genug". Meine eigene Großfamilie liebte meine kleine gemischte Familie sehr und akzeptierte sie, aber es gab immer ein inneres Gefühl, anders zu sein. Ich sah nicht wie sie aus, ich konnte nicht wie sie sprechen und ich hatte nicht die gleichen Erfahrungen wie sie.

Ein bekanntes systemisches Beispiel für diese Art der Ausgrenzung von gemischtrassigen Menschen ist Japans Besessenheit vom „Hafu“ -Look („halbe“), während gleichzeitig gemischtrassigen Personen in Japan Akzeptanz, Rechte und sogar die Staatsbürgerschaft verweigert werden.

Dies ist besonders ungeheuerlich, wenn gemischtrassige Personen, die dem idealen „Hafu-Look“ wie Kiko Mizuhara entsprechen, für ihre Schönheit gepriesen und als Japaner akzeptiert werden, während gemischtrassige Personen, die nicht als Ausländer gelten, unabhängig davon, wie sie sich identifizieren oder ob sie gelebt haben Japan ihr ganzes Leben. Trotz der Liebe, die Mizuhara als Berühmtheit in Japan erlebt, hat sie auch mit ihrer birazialen Identität zu kämpfen.

Fehlende Vertretung

Ein seltsamer Trend, der in den Medien aufgetreten ist, war die Verwendung von gemischtrassigen Identitäten, um weiße Schauspieler zu besetzen, oder die Verwendung von gemischtrassigen Individuen, um Charaktere zu besetzen, die ethnisch monorassisch sind. Einige Beispiele sind das Casting von:

Lana Condor, die vietnamesischer Abstammung ist, spielt die Rolle von Lara Jean Covey, einer kanonisch koreanischen und weißen Figur;
Henry Golding, der malaysischer und englischer Abstammung ist, um die Rolle von Nick Young zu spielen, einem kanonisch chinesisch-singapurischen Charakter; und
Emma Stone, eine weiße Amerikanerin, spielt die Rolle von Allison Ng, einer kanonisch asiatischen und hawaiianischen Figur.

Ich sage nicht, dass nur gemischtrassige Charaktere nur von gemischtrassigen Individuen gespielt werden sollten und umgekehrt, aber es gibt definitiv ein entleerendes Gefühl, wenn Sie sich darauf freuen, einen ähnlichen Charakter wie Sie zu sehen, aber enttäuscht sind, keinen Schauspieler zu sehen, der diese Identität repräsentiert . Dies ist eine komplizierte und fortlaufende Diskussion zwischen gemischtrassigen Personen, und es gibt keine richtige oder falsche Antwort, sondern etwas, über das man nachdenken muss.

Hollywood hat noch nie eine großartige Erfolgsbilanz in Bezug auf angemessenes Casting erzielt - insbesondere für Menschen mit Farbe. Insgesamt gibt es nicht genug BIPOC- oder gemischtrassige Rollen, um überhaupt herumzukommen, und ich beschuldige Farbdarsteller nicht, das zu nehmen, was sie bekommen können.

Privileg

Es ist wichtig zu erkennen, dass Sie für einige gemischtrassige Personen eine Menge Privilegien haben, abhängig davon, wie die Leute Sie sehen. Zum Beispiel haben hellhäutige, weiß angrenzende oder weiß vorbeikommende gemischtrassige Menschen signifikant andere Erfahrungen als andere. In einem Medium-Artikel aus dem Jahr 2013 identifizierte der Autor Biracial - halb Schwarz und halb Weiß - und sie und ihre Geschwister hatten signifikant unterschiedliche Erfahrungen, weil die Welt sie als Weiß und ihre Geschwister als Schwarz identifizierte.

Während dieses Privileg negative Erfahrungen aufgrund von Identität oder anderen Schwierigkeiten, gemischtrassig zu sein, nicht negiert, ist es wichtig, das Privileg zu erkennen, das mit der Fähigkeit verbunden ist, als Identität „herauszukommen“ - was sich von Menschen unterscheidet, die automatisch stereotyp sind auf ihr Aussehen. Selbst wenn Sie von Ihrer Gemeinde nicht akzeptiert werden - insbesondere wenn Sie ein schwarzes oder indigenes Erbe haben -, ist es dennoch wichtig, sich für ungerechte Themen zu melden und das Privileg zu nutzen, das Sie besitzen, um durch Räume zu navigieren, die andere nicht können.

Dies ist eine schwer zu schluckende Pille. Ich bin dort gewesen. Aber es ist etwas, das wir verstehen, lernen und daraus wachsen müssen.

Heilung finden

Es gibt Communities wie Mixed in America oder Mixed Life Media, die eine Community für gemischtrassige Menschen bieten, in der sie sich verbinden, teilen, ausdrücken und diese komplexen Themen und Ideen diskutieren können.

Die APA-Bill of Rights für Menschen mit gemischtem Erbe ist ein großartiger Ort für Menschen mit gemischtrassigem Erbe, um ein Mantra für sich selbst zu finden, um Heilung und Selbstakzeptanz zu finden.

Denken Sie daran - Sie sind kein Rassenbetrüger. Sie können definieren, wie Sie sich identifizieren. Sie sind genug und müssen Ihre Existenz niemandem gegenüber rechtfertigen.

Dieser Beitrag mit freundlicher Genehmigung von Mental Health America.

Foto von Kat Love auf Unsplash.