Spirituelle Erfahrungen können die langfristige psychische Gesundheit verbessern

In einer neuen Umfrage unter Tausenden von Menschen, die von einer persönlichen Begegnung mit der „ultimativen Realität“ oder Gott berichteten, sagte eine Mehrheit, dass die Erfahrung auch Jahrzehnte nach der ersten Begegnung zu dauerhaften positiven Veränderungen ihrer psychischen Gesundheit, Lebenszufriedenheit, ihres Zwecks und ihrer Bedeutung geführt hat.

Die Studie, die von Forschern der Johns Hopkins University durchgeführt wurde, ist die erste, die systematisch und rigoros Berichte über spontane Begegnungen mit Gott vergleicht, einschließlich solcher, die durch psychedelische Substanzen wie Zauberpilze oder Ayahuasca katalysiert werden.

Ihre Ergebnisse werden in der Zeitschrift veröffentlicht PLUS EINS.

"Erfahrungen, die Menschen als Begegnungen mit Gott oder einem Vertreter Gottes beschreiben, werden seit Tausenden von Jahren berichtet und bilden wahrscheinlich die Grundlage vieler Weltreligionen", sagt der leitende Forscher Roland Griffiths, Ph.D., Professor für Psychiatrie und Verhaltenswissenschaften an der Johns Hopkins University School of Medicine.

"Und obwohl die moderne westliche Medizin" spirituelle "oder" religiöse "Erfahrungen normalerweise nicht als eines der Instrumente im Arsenal gegen Krankheiten betrachtet, deuten unsere Ergebnisse darauf hin, dass diese Begegnungen häufig zu einer Verbesserung der psychischen Gesundheit führen."

Die historischen und weit verbreiteten anekdotischen Beweise für ihre Vorteile führten zu den jüngsten Bemühungen des Forschungsteams, den Wert und die möglichen Nachteile solcher Begegnungen zu untersuchen, sagt Griffiths.

Die Forscher untersuchten Daten von 4.285 Menschen weltweit, die auf Online-Werbung geantwortet hatten, um eine von zwei 50-minütigen Online-Umfragen über Erfahrungen mit Begegnungen mit Gott auszufüllen. Von den Gesamtteilnehmern antworteten 809 auf die Nicht-Drogen-Umfrage, während 3.476 auf die Psychedelika-Umfrage antworteten.

In den Umfragen wurden die Teilnehmer gebeten, sich an ihre denkwürdigste Begegnung mit dem „Gott ihres Verständnisses“, einer „höheren Kraft“, einer „ultimativen Realität“ oder einem „Aspekt oder Vertreter Gottes wie einem Engel“ zu erinnern. Sie fragten auch, wie sich die Befragten über ihre Erfahrungen fühlten und ob und wie dies ihr Leben veränderte.

Rund 69 Prozent der Teilnehmer waren Männer und 88 Prozent waren Weiße. Das Durchschnittsalter betrug 38 Jahre. Von denjenigen, die angaben, ein Psychedelikum zu verwenden, nahmen 1.184 Psilocybin („Zauberpilze“) ein. 1.251 sagten, sie hätten LSD genommen; 435 sagten, sie hätten Ayahuasca genommen (ein pflanzliches Gebräu, das aus indigenen Kulturen in Lateinamerika stammt); und 606 sagten, sie hätten DMT (N, N-Dimethyltryptamin) genommen, ebenfalls eine natürlich vorkommende Substanz, die in bestimmten Pflanzen und Tieren vorkommt.

Diejenigen, die angaben, während der Einnahme eines Psychedelikums eine Erfahrung mit Gott gemacht zu haben, berichteten, dass diese Erfahrungen im Durchschnitt im Alter von 25 Jahren stattfanden, während diejenigen, deren Erfahrung spontan war, angaben, sie im Durchschnitt im Alter von 35 Jahren zu haben.

Unter anderen wichtigen Erkenntnissen:

• Rund 75 Prozent der Teilnehmer sowohl in der Nicht-Drogen- als auch in der Psychedelika-Gruppe bewerteten ihre „Begegnung mit Gott“ als eine der bedeutungsvollsten und spirituell bedeutendsten in ihrem Leben, und beide Gruppen führten darauf positive Veränderungen in Bezug auf Lebenszufriedenheit, Lebenszweck und -bedeutung zurück.
• Unabhängig vom Gebrauch von Psychedelika gaben mehr als zwei Drittel derjenigen, die angaben, Atheisten zu sein, bevor die Erfahrung danach nicht mehr als solche identifiziert wurde;
• Die meisten Teilnehmer, sowohl in der Nicht-Drogen- als auch in der Psychedelika-Gruppe, berichteten von lebhaften Erinnerungen an die Begegnungserfahrung, die häufig die Kommunikation mit einer Entität mit den Attributen Bewusstsein (ungefähr 70 Prozent), Wohlwollen (ungefähr 75 Prozent) und Intelligenz (ungefähr 80 Prozent) beinhaltete Prozent), Heiligkeit (ungefähr 75 Prozent) und ewige Existenz (ungefähr 70 Prozent);
• Obwohl beide Gruppen eine verminderte Angst vor dem Tod berichteten, berichteten 70 Prozent der Teilnehmer der Psychedelika-Gruppe über diese Veränderung, verglichen mit 57 Prozent unter den Nicht-Drogen-Befragten.
• In beiden Gruppen gaben rund 15 Prozent der Befragten an, dass ihre Erfahrung die psychisch schwierigste ihres Lebens war.
• In der Gruppe ohne Drogen wählten die Teilnehmer am ehesten „Gott“ oder „einen Abgesandten Gottes“ (59 Prozent) als besten Deskriptor für ihre Begegnung, während die Gruppe der Psychedelika am wahrscheinlichsten (55 Prozent) „ultimativ“ wählte Wirklichkeit."

Für zukünftige Forschungen sagte Griffiths, sein Team würde gerne untersuchen, welche Faktoren jemanden für eine solch denkwürdige Begegnung prädisponieren, und sie würden gerne sehen, was während der Erfahrung im Gehirn passiert.

„Wenn wir diese Erfahrungen weiter erforschen, erhalten wir möglicherweise neue Einblicke in religiöse und spirituelle Überzeugungen, die seit jeher ein wesentlicher Bestandteil der Gestaltung der menschlichen Kultur sind“, sagt Griffiths.

Darüber hinaus sagt Griffiths: „Wir möchten klarstellen, dass unsere Studie persönliche Erfahrungen betrachtet und nichts über die Existenz oder Nichtexistenz Gottes aussagt. Wir bezweifeln, dass jede Wissenschaft diesen Punkt definitiv so oder so regeln kann. “

Griffiths erforscht seit fast zwei Jahrzehnten Psychedelika. Einige seiner früheren Studien haben Psilocybin verwendet, um mystische Erfahrungen und ihre Konsequenzen bei gesunden Freiwilligen sowie das therapeutische Potenzial des Arzneimittels zu untersuchen, das Menschen hilft, mit dem Rauchen aufzuhören oder psychische Belastungen bei Krebspatienten zu lindern.

Quelle: Johns Hopkins Medicine