Religiosität für eine bessere Lebensqualität von HIV-Patienten

HIV-Patienten, die sich selbst als religiös oder spirituell identifizieren, täglich beten, regelmäßig an Gottesdiensten teilnehmen und sagen, dass sie Gottes Gegenwart spüren, neigen zu einem besseren emotionalen und physischen Wohlbefinden. Dies geht aus einer neuen Studie hervor, die online in der Zeitschrift veröffentlicht wurde Psychologie der Religion und Spiritualität.

Im Gegensatz dazu hatten „privat religiöse“ HIV-Patienten, die sich möglicherweise aus Angst vor Stigmatisierung oder Ausgrenzung von der organisierten Religion abwandten, die niedrigste Lebensqualität und mehr psychische Gesundheitsprobleme.

„Diese Ergebnisse sind bedeutsam, weil sie auf das ungenutzte Potenzial hinweisen, Patienten mit HIV, die bereits religiös sind, zu ermutigen, regelmäßig an Gottesdiensten teilzunehmen“, sagt Maureen E. Lyon, Ph.D., FABPP, klinische Gesundheitspsychologin am Children's National Hospital und leitender Studienautor.

"Wissenschaftliche Erkenntnisse legen nahe, dass Religionen, die Gott als allmächtig, persönlich, reaktionsschnell, liebevoll, gerecht und verzeihend darstellen, einen Unterschied in der gesundheitsbezogenen Lebensqualität bewirken", sagte Lyon. „Im Gegensatz dazu haben Glaubenssysteme und Religionen, die Gott als bestrafend, wütend, rachsüchtig und distanziert betrachten und Mitglieder von ihren Familien und der größeren Gemeinschaft isolieren, keine gesundheitlichen Vorteile oder tragen zur gesundheitsbezogenen Lebensqualität bei. Menschen, die sich als spirituell identifizieren, profitieren auch von einer insgesamt verbesserten gesundheitsbezogenen Lebensqualität. “

Im Allgemeinen haben Patienten mit HIV berichtet, dass sie wünschten, ihre Gesundheitsdienstleister würden ihre religiösen Überzeugungen und spirituellen Kämpfe anerkennen. Zusätzliche Untersuchungen sind erforderlich, um festzustellen, ob die Entwicklung von Interventionen auf Glaubensbasis oder routinemäßige Überweisungen zu Programmen auf Glaubensbasis, die rassische und sexuelle Minderheiten willkommen heißen, die Zufriedenheit mit den Behandlungs- und Gesundheitsergebnissen verbessern. “

Mehr als 1 Million Menschen in den USA leben mit HIV, und im Jahr 2018 erhielten 37.832 Menschen in den USA eine HIV-Diagnose, so die Centers for Disease Control and Prevention (CDC). Im Jahr 2017 wurde die Region Washington, DC, laut CDC als eine der höchsten HIV-Neuerkrankungen in den USA registriert: 46,3 Diagnosen pro 100.000 Menschen.

Für die Studie wollten die Forscher den Grad der Religiosität und Spiritualität von Menschen mit HIV und das Zusammenspiel von Religion und gesundheitsbezogener Lebensqualität besser verstehen. Das Forschungsteam rekrutierte HIV-Patienten in Washington, DC, um an einer klinischen Studie über familienzentrierte Vorsorgeplanung teilzunehmen, und nahm 223 Patienten / Familien-Paare in diese Studie auf.

Von den Teilnehmern waren 56 Prozent männlich; 86 Prozent waren Afroamerikaner; 75 Prozent Christen; und das Durchschnittsalter betrug 50,8 Jahre.

Die Forscher identifizierten drei verschiedene Klassen religiöser Überzeugungen:

• Klasse 1 (35 Prozent der Patienten) hatte das höchste Maß an Religiosität / Spiritualität. Diese nahmen mit größerer Wahrscheinlichkeit jede Woche persönlich am Gottesdienst teil, beteten täglich, fühlten „Gottes Gegenwart“ und identifizierten sich selbst als religiös und spirituell. Sie waren in der Regel älter als 40 Jahre.
• Klasse 2 (47 Prozent der Patienten) galt für privat religiöse Personen, die zu Hause religiöse Aktivitäten wie das Beten ausübten und nicht regelmäßig an Gottesdiensten teilnahmen.
• Klasse 3 (18 Prozent der Patienten) identifizierte sich selbst als spirituell, war jedoch nicht an der organisierten Religion beteiligt. Sie hatten insgesamt das niedrigste Maß an Religiosität / Spiritualität.

Religiosität / Spiritualität der Klasse 1 war mit einer Verbesserung der Lebensqualität, der psychischen Gesundheit und einem verbesserten Gesundheitszustand verbunden.

"Das Engagement für eine einladende religiöse Gruppe bietet soziale Unterstützung, ein Gefühl der Identität und eine Möglichkeit, mit dem Stress umzugehen, den Menschen mit HIV erleben", sagte Lyon.

"Wir ermutigen Kliniker, die spirituellen Überzeugungen der Patienten zu nutzen, die die Gesundheit verbessern - wie Gebet, Meditation, Lesen spiritueller Texte und Teilnahme an Gemeinschaftsveranstaltungen -, indem sie sie auf nicht wertende Weise in ganzheitliche Behandlungsprogramme einbeziehen."

Darüber hinaus ermutigen die Forscher die Kliniker, ein Mitglied des Teams zu ernennen, das für die Prüfung der Religiosität / Spiritualität verantwortlich ist und Empfehlungen für die Aufnahme von Seelsorgeprogrammen in Krankenhäusern oder religiösen Gruppen in der Gemeinde gibt.

„Dies ist eine besondere Herausforderung für HIV-positive afroamerikanische Männer, die Sex mit Männern haben, da diese Gruppe Diskriminierung aufgrund der Rasse und der sexuellen Orientierung ausgesetzt ist. Da die HIV-Infektionsraten für diese Gruppe steigen, ist diese zusätzliche Reichweite umso wichtiger “, fügte sie hinzu.

Quelle: Nationales Kinderkrankenhaus