Wenn Meditation zu Bedrängnis führt, nicht zu Gelassenheit

Da die alte Meditationspraxis in westlichen Kulturen als Intervention mit medizinischem und psychologischem Nutzen immer beliebter wird, stellt eine neue Studie fest, dass Meditation eine viel größere Vielfalt von Ergebnissen hervorbringen kann, die nicht alle ruhig und entspannend sind.

Forscher der Brown University sagten, dass Meditation oft vielen Menschen hilft, therapeutische Ziele zu erreichen, andere jedoch auf ein viel breiteres Spektrum von Erfahrungen stoßen - manchmal belastend und sogar beeinträchtigend -.

Das geht aus einer neuen Studie in PLUS EINS, in dem Dr. Willoughby Britton, Assistenzprofessorin in der Abteilung für Psychiatrie und menschliches Verhalten, und ihre Mitautoren solche Erfahrungen sowie die Faktoren, die sie beeinflussen, aufzeichneten und kategorisierten.

"Viele Effekte der Meditation sind bekannt, wie ein gesteigertes Bewusstsein für Gedanken und Emotionen oder eine Verbesserung der Ruhe und des Wohlbefindens", sagte der Studienleiter Dr. Jared Lindahl, Gastassistent im Brown Cogut Center for the Humanities.

„Aber es gibt ein viel breiteres Spektrum möglicher Erfahrungen. Was genau diese Erfahrungen sind, wie sie sich auf Einzelpersonen auswirken und welche sich als schwierig herausstellen, wird auf einer Reihe persönlicher, zwischenmenschlicher und kontextbezogener Faktoren beruhen. “

Die Studie suchte absichtlich nach „herausfordernden“ Erfahrungen, weil sie in der wissenschaftlichen Literatur unterrepräsentiert sind, sagten die Autoren.

Mit diesem Ziel sollte die Studie daher nicht abschätzen, wie häufig diese Erfahrungen bei allen Meditierenden sind. Stattdessen bestand der Zweck der Studie „Varieties of Contemplative Experience“ darin, detaillierte Beschreibungen von Erfahrungen bereitzustellen und zu verstehen, wie sie unterschiedlich interpretiert werden, warum sie auftreten können und was Meditierende und Lehrer tun, um mit ihnen umzugehen.

Obwohl in der wissenschaftlichen Literatur selten, wurde das breitere Spektrum an Effekten, einschließlich meditationsbedingter Schwierigkeiten, in buddhistischen Traditionen dokumentiert, schrieben die Forscher.

Zum Beispiel bezeichnen Tibeter eine Vielzahl von Erfahrungen - einige glückselig, andere schmerzhaft oder verstörend - als „Nyams“. Zen-Buddhisten verwenden den Begriff „Makyō“, um sich auf bestimmte Wahrnehmungsstörungen zu beziehen.

"Während die positiven Effekte den Übergang von buddhistischen Texten und Traditionen zu zeitgenössischen klinischen Anwendungen vollzogen haben, hat die Verwendung von Meditation für Gesundheit und Wohlbefinden das breitere Spektrum an Erfahrungen und Zwecken verdeckt, die traditionell mit buddhistischer Meditation verbunden sind", sagte Lindahl.

Britton, Lindahl und ihre Co-Autoren befragten fast 100 Meditierende und Meditationslehrer aus jeder der drei Haupttraditionen: Theravāda, Zen und Tibetisch. Jedes Interview erzählte eine Geschichte, die die Forscher unter Verwendung qualitativer Forschungsmethoden sorgfältig codierten und analysierten.

Die Forscher verwendeten auch standardisierte Methoden zur Bewertung der Kausalität, die von Behörden wie der US-amerikanischen Food and Drug Administration verwendet werden, um sicherzustellen, dass Meditation wahrscheinlich eine kausale Rolle in den von ihnen dokumentierten Erfahrungen spielt.

Basierend auf ihren Interviews entwickelten die Forscher eine Taxonomie von 59 Erfahrungen, die in sieben Typen oder „Domänen“ unterteilt waren. Die Bereiche umfassten kognitive, wahrnehmungsbezogene, affektive (dh Emotionen und Stimmungen), somatische (körperbezogene), konative (dh Motivation) oder wird), Selbst- und Sozialgefühl.

Sie identifizierten auch weitere 26 Kategorien von „Einflussfaktoren“ oder Bedingungen, die die Intensität, Dauer oder die damit verbundene Belastung oder Beeinträchtigung beeinflussen können.

Alle Meditierenden berichteten über mehrere unerwartete Erfahrungen aus den sieben Erfahrungsbereichen.

Zum Beispiel war eine häufig gemeldete herausfordernde Erfahrung im Wahrnehmungsbereich die Überempfindlichkeit gegen Licht oder Ton, während somatische Veränderungen wie Schlaflosigkeit oder unwillkürliche Körperbewegungen ebenfalls berichtet wurden. Herausfordernde emotionale Erfahrungen können Angst, Angst, Panik oder einen Verlust von Emotionen insgesamt umfassen.

Britton bemerkte, dass die Dauer der in ihren Interviews beschriebenen Effekte ebenfalls sehr unterschiedlich war und von einigen Tagen über Monate bis zu mehr als einem Jahrzehnt reichte.

Manchmal waren Erfahrungen angeblich wünschenswert, wie das Gefühl der Einheit oder der Einheit mit anderen, aber einige Meditierende berichteten, dass sie zu weit gingen, zu lange dauerten oder sich verletzt, entblößt oder desorientiert fühlten.

Andere, die Meditationserfahrungen hatten, die sich während der Exerzitien positiv anfühlten, berichteten, dass das Fortbestehen dieser Erfahrungen ihre Fähigkeit beeinträchtigte, zu funktionieren oder zu arbeiten, wenn sie die Exerzitien verließen und zum normalen Leben zurückkehrten.

"Dies ist ein gutes Beispiel dafür, wie ein Kontextfaktor die damit verbundene Belastung und Funktionsweise beeinflussen kann", sagte Lindahl.

"Eine Erfahrung, die in einer Situation positiv und wünschenswert ist, kann in einer anderen zur Belastung werden."

Darüber hinaus war in einigen Fällen eine Erfahrung, die einige Meditierende als herausfordernd, andere als positiv bezeichneten.

Um zu verstehen, warum dies der Fall war, wollten die Forscher auch die „Einflussfaktoren“ bestimmen, die die Erwünschtheit, Intensität, Dauer und Auswirkung einer bestimmten Erfahrung beeinflussen.

Die Forscher dokumentierten vier Hauptbereiche von Einflussfaktoren: Praktiker (d. H. Die persönlichen Eigenschaften des Meditierenden), Praxis (wie sie meditierten), Beziehungen (zwischenmenschliche Faktoren) und Gesundheitsverhalten (wie Ernährung, Schlaf oder Bewegung).

Zum Beispiel war die Beziehung eines Meditierenden zum Ausbilder für einige Menschen eine Quelle der Unterstützung und für andere eine Quelle der Not.

Während viele Lehrer die Praxisintensität des Meditierenden, die psychiatrische Vorgeschichte oder die Traumaanamnese und die Qualität der Überwachung als wichtig bezeichneten, schienen diese Faktoren nur für einige Meditierende eine Rolle zu spielen.

Die Forscher schrieben in PLUS EINS In vielen Fällen konnten herausfordernde Erfahrungen nicht nur diesen Faktoren zugeschrieben werden:

„Die Ergebnisse stellen auch andere häufig auftretende kausale Zuschreibungen in Frage, beispielsweise die Annahme, dass meditationsbedingte Schwierigkeiten nur bei Personen mit einer bereits bestehenden Erkrankung (psychiatrische oder traumatische Vorgeschichte) auftreten, die sich auf langen oder intensiven Exerzitien befinden und schlecht überwacht werden üben falsch oder sind unzureichend vorbereitet. “

Laut Britton spiegeln die Ergebnisse keine schlüssigen Ursachen wider. Vielmehr sollten die identifizierten Einflussfaktoren als „überprüfbare Hypothesen“ darüber angesehen werden, was das Ergebnis eines Meditierenden beeinflussen könnte.

Zukünftige Forschungen könnten beispielsweise untersuchen, ob bestimmte Arten von Praktiken mit unterschiedlichen herausfordernden Erfahrungen verbunden sind oder ob der Grad der wahrgenommenen sozialen Unterstützung die Dauer von Not und Beeinträchtigung beeinflusst.

"Es ist wahrscheinlich, dass eine Wechselwirkung mehrerer Faktoren im Spiel ist", sagte Lindahl. "Jeder Meditierende hatte seine eigene Geschichte."

Es ist wichtig anzuerkennen, dass diese Studie einen ersten Schritt in einer viel längeren Diskussion und Untersuchung darstellt, sagte Britton. "Die Botschaft zum Mitnehmen ist, dass meditationsbezogene Herausforderungen ein Thema sind, das einer weiteren Untersuchung wert ist, aber es gibt noch viel mehr zu verstehen."

Quelle: Brown University