Was glaubst du wer du bist?
Wenn Sie noch nichts davon gehört haben und glauben, ich beschreibe etwas aus Abu Ghraib, ist es heutzutage tatsächlich ein beliebtes Ereignis. Aber ich war schon eine Weile nicht mehr so sportlich (und ich wurde nie absichtlich durch einen Stromschlag getötet).
Warum also die Identitätskrise? Warum sollte jemand, besonders ich, überhaupt über ein solches Schlammbad nachdenken? Nun, die Leute sind kompliziert.
Ich habe ein Selbst, das wirklich müde wird. Wer hat sich schon immer Sorgen gemacht, dass ich an etwas sterbe? Wer hat oft Schmerzen? Sie ist auch ziemlich ausgeflippt von dieser anderen Person in mir, die Triathlon gespielt, Softball gespielt, auf Bäume geklettert, im Regen gelaufen ist ...
Diese beiden Selbst sind seit Jahren uneins. Manchmal kommt die sportliche Lily heraus, wenn sich der richtige Baum präsentiert, aber sie ist seit einer Weile größtenteils außer Betrieb. Und sie hasst es, weggesperrt zu werden.
Welches ist das wahre Ich? Beide. Eigentlich auch nicht, wenn ich buddhistisch sein will, aber ich glaube nicht, dass ich dazu bereit bin.
Dies sind nicht mehrere Persönlichkeiten im klinischen Sinne. Wir alle haben scheinbar widersprüchliche Stücke, die zu unserem Identitätsgefühl beitragen. Oder Identitäten.
Sie sind ein sachlicher, harter Unterhändler bei der Arbeit und ein weicher, plüschiger Teddybär mit Ihrem Ehepartner. Sie verbringen ein Wochenende in einem Yoga-Retreat und rauchen dann auf dem Heimweg eine Schachtel Zigaretten, während Sie lautstark „Born in the USA“ singen (bitte nicht).
In der High School war ich frustriert, dass ich keine Zeit fand, Sport zu treiben und Theaterproduktionen zu machen. Ich habe mich für Theater entschieden, aber ich habe mein Bestes gegeben, um P.E. Klasse. Ich erinnere mich deutlich an ein Mädchen, das mich während eines besonders wettbewerbsorientierten Basketball-Scrimmage mit Verwirrung und Wut ansah. Sie fragte boshaft: „Warum stehst du so auf Sport? Ich dachte du hast Drama gemacht. “
Die High School ist ein großartiges Beispiel für den qualvollen Prozess der Identitätsbildung. Es ist für die Leute wirklich verwirrend, wenn Sie nicht nur dazu passen. Es spielt keine Rolle, wo, solange Sie hineinpassen.
Ich erinnere mich, dass ich mich verlegen und beschämt fühlte, dass ich nirgendwo perfekt passte. Aber sie auch nicht, weil niemand tut.
Wenn Sie zurück in das Land der Erwachsenen gehen, kennen Sie diesen nervigen Eisbrecher für Cocktailpartys: „Was machen Sie?“ Hinter dieser Frage steht wahrscheinlich die Frage: "Wer bist du?" Wir antworten mit Scham, Stolz oder Ambivalenz und wissen, dass andere uns definieren werden, basierend auf einem Bruchteil dessen, was uns zu dem macht, was wir sind.
"Ich bin ein Therapeut" ist meine Antwort, aber ich zögere immer. Nicht weil ich mich schäme für das, was ich tue, sondern weil es so simpel und einschränkend erscheint. Was ist mit dem Rest von mir?
Das gleiche gilt intern. Wenn wir durch Familie, Kultur oder uns selbst streng definiert sind und enge Kategorien verwenden - Arbeit, Familie, Religion, Diagnose der psychischen Gesundheit, Sucht, gut / schlecht - müssen wir viele von uns ausschließen. Dies macht es schwierig, flexibel genug zu sein, um sich an die sich ständig verändernde Welt um und in uns anzupassen.
Wir zögern (auch bekannt als verängstigt), unsere Komfortzone zu verlassen, weil wir uns übermäßig damit identifizieren. Stattdessen sagen wir Dinge wie "Ich bin einfach nicht sportlich" oder "Ich bin einfach nicht künstlerisch".
Also, wer glaubst du, bist du? Um diese Frage weiter zu untersuchen, versuchen Sie, darüber ein Journal zu erstellen. Schreiben Sie eine Liste einiger Ihrer Identitäten. Führen Sie auf, wie Sie sich dadurch eingeschränkt fühlen, wie Sie oder andere Sie definiert haben. Beschreiben Sie einige weniger bekannte Selbste, die Sie mehr herausbringen wollten.
Oh, du bist kein "Journalist"? "Ja wirklich?" Versuchen Sie es trotzdem. Sie könnten überrascht sein.
Warum Therapie? Als Therapeut helfe ich Klienten dabei, strenge Überzeugungen über sich selbst auszupacken, damit sie sich neuen Möglichkeiten öffnen können - um ein Selbstgefühl zu finden, das komplexer ist und strenge Kategorien überschreitet. Dieser Prozess kann zu Heilung und Versöhnung zwischen Identitäten führen, sodass wir uns je nach Bedarf flüssiger in unsere verschiedenen Teile hinein und aus ihnen heraus bewegen können.
Wir können lernen, Casting-Regisseur für die vielen Spieler zu sein, die in uns leben - nicht, um uns hinter einer Maske zu verstecken, sondern um unseren authentischsten Ausdruck zu finden.
Irgendwann in diesem Jahr wird mein authentischster Ausdruck einen leichten Stromschlag beinhalten. Keine große Sache.
Inspirationen beim Schreiben dieses Artikels:
Die Gaben der Unvollkommenheit von Brene Brown, PhD, LMSW
Psychotherapie ohne Selbst: Eine buddhistische Perspektive von Mark Epstein, M. D. (speziell Kapitel XII: Die Struktur ohne Struktur)
Dieses schreckliche Ereignis, auf das ich mich wirklich freue: Tough Mudder
