Umgeben von Tragödien: Empathie, Schuld oder kann nicht gestört werden?

In letzter Zeit haben sich in unserem Land viele Naturkatastrophen sowie Massenmorde ereignet. Wenn Sie haben nicht war mitten in einem, du hast Glück. Du bist sicher; nicht in Gefahr; nicht verletzlich - zumindest momentan nicht.

Als Sie erfuhren, was mit den Menschen in Houston, Florida, Puerto Rico, den Jungferninseln, dem Napa Valley, Las Vegas und Sutherland Springs geschah, wie haben Sie reagiert? Wie hast du dich gefühlt? Warst du einfühlsam, beschuldigst oder kannst du dich einfach nicht darum kümmern?

Nehmen wir uns einen Moment Zeit, um diese Antworten zu überprüfen und die Unterschiede zwischen ihnen besser zu verstehen.

  1. Empathie Sympathie - Sie stellen sich in ihren Schuhen vor. Du bist schockiert. Du bist traurig. Du fühlst ihren Schmerz. Du tust ihnen weh. Dein Herz umarmt sie. Du stehst bei ihnen. Du bist mitfühlend. Sie sind besorgt. Du kümmerst dich. Sie wünschen, Sie könnten etwas tun, um ihre Tortur zu lindern.
  2. Schuld - Oh, es ist so leicht zu beschuldigen. Wenn sie dies getan hätten, wenn sie das getan hätten, wären sie nicht in der Situation, in der sie sich befinden. Anstatt Sympathie und Unterstützung zu sammeln, zeigen Sie mit dem Finger auf sie und geben Gründe an, warum Sie dies nicht tun und sollten Hilfe. Sie machten ihr Bett und ließen sie jetzt darin liegen.
  3. Kann nicht gestört werden – Warum störst du mich überhaupt damit? Es ist nicht wichtig. Es geht mich nichts an. Das ist ihnen passiert. Sie haben bekommen, was sie verdienen. Ich habe keine Zeit dafür.

Kann man zwischen Empathie und Schuld schwanken? Ja, nicht im selben Moment, aber immer noch ja.

Sie können Mitgefühl für das empfinden, was die Menschen ertragen haben. Und dennoch können Sie Momente haben, in denen Sie Gründe für die Schuld finden. Sie sollten nicht so nahe am Wasser gebaut haben. Sie hätten wissen müssen, was die Gefahren waren. Sie sollten haben … (Zeigen Sie mit dem Finger auf das, was Sie irritiert). Beachten Sie, wenn wir in solchen Situationen die Schuld geben, liegt dies im Allgemeinen an „ihnen“. Eine ganze Gruppe von Menschen verdient ihr Schicksal. Und damit distanzieren wir uns von ihnen.

Und dann sind wir einer Geschichte über den Verlust einer bestimmten Familie ausgesetzt. Wir sehen einen Mann, der durch die Trümmer seines Hauses sucht und hofft, ein Foto, ein Andenken, ein lang gehegtes Andenken zu finden. Und wir spüren, wie unser Einfühlungsvermögen zurückkehrt. Wie muss es sein, alles auf einen Schlag zu verlieren? Wie schrecklich muss das sein! Was kann ich tun, um Hilfe anzubieten? Hoffnung geben?

Ist es möglich, zwischen Empathie und Unruhe zu schwanken? Nein! Diese Positionen sind diametral entgegengesetzt. Die Tragödie ist ihnen passiert, nicht mir. Geht mich nichts an. Könnte nicht weniger interessieren. Diese Leute sind nicht meine Leute. Warum also ärgern? Und warum sollten sie erwarten, dass ich ihnen helfe? Sie sollten es alleine machen!

Macht uns die Fürsorge nicht zu schrecklichen Menschen? Nicht unbedingt. Warum nicht? Wie sollen wir reagieren, wenn die Medien uns über jede Katastrophe in unserem Land und auf der Welt informieren? Wenn wir allen gegenüber einfühlsam sind, wie könnten wir dann überhaupt durch den Tag kommen? Wenn wir uns jedoch von unserer gemeinsamen Menschlichkeit distanzieren, wie können wir dann überhaupt so tun, als ob wir uns um Menschen kümmern?

Aber wie bei allen wichtigen Fragen im Leben gibt es keine einfachen Antworten. Manchmal distanzieren wir uns von den Problemen anderer Menschen. manchmal nicht. Manchmal halten wir zurück, manchmal geben wir. Eines ist jedoch sicher. Wenn wir in Führungspositionen sind - der Leiter einer Organisation, der Manager eines Netzwerks, der Oberbefehlshaber unseres Landes - ist es unerlässlich, dass wir über unseren Stamm hinausdenken. Wir müssen unseren Ausweis verschließen. Und setzen Sie sich mit Goodwill, Vorräten und Ressourcen in Verbindung, die uns zur Verfügung stehen.

Am Ende unserer Tage werden wir immer an der Größe unserer Herzen gemessen.

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