Achtsamkeit & Glück: Nicht so schnell
Meditation hat eine tiefe Geschichte in allen spirituellen Traditionen als Weg zu Mitgefühl und Einsicht. Es wurde auch in vielen Fällen praktiziert, um der Wurzel des Leidens auf den Grund zu gehen und möglicherweise die Wunden und Ursachen des Leidens zu überwinden. Heutzutage setzt die oft vereinfachte Praxis der Achtsamkeit Stressabbau und individuelles Glück als Ziele der meditativen Praxis.Der Schritt in Richtung einer Praxis, die ein Allheilmittel gegen alles ist, was krank ist, und ein Weg zur Selbstverwirklichung hat viele Kritiker dazu veranlasst, auf die Mängel dieses Denkens (oder sozusagen des Nichtdenkens) hinzuweisen, insbesondere angesichts der langen Geschichte der Meditation . Achtsamkeitsakolythen versprechen so viel persönlichen Nutzen, dass ich die als Schlangenöl bezeichnete Praxis immer häufiger finde.
Glück ist zwar ein edles Ziel, aber ein Luxus in einer Welt voller Leiden. Es ist auch ein Zustand, den viele, die tief meditieren, niemals erleben. Während des meditativen Übens treten Schmerzen genauso häufig auf wie Vergnügen. Doch die Art und Weise, wie Achtsamkeit heute verkauft wird, lässt jemanden, der nicht weniger Stress und mehr Glückseligkeit erreicht, das Gefühl haben, alles falsch zu machen. Sie sind möglicherweise tatsächlich näher am wahren Zweck der Meditation als alle, die Glück versprechen.
Ich habe gelernt, in zwei national anerkannten Programmen zur Stressreduzierung auf Achtsamkeitsbasis zu unterrichten. Das achtwöchige Programm, das zum Industriestandard geworden ist, hat viele Studenten besser gestellt und weniger gestresst. Aber ich habe einige gesehen, die tief in Verzweiflung geraten sind und sich an Missbrauch erinnern. Am Ende des Kurses wurde ihnen jedoch wenig oder gar keine Nachsorge oder Anleitung angeboten, wie sie mit dem aufgedeckten Leiden umgehen sollten.
Der Lehrer, mit dem ich am engsten zusammengearbeitet habe, versicherte mir, dass diese Personen selbst Hilfe finden würden. Ich hatte starke Einwände, aber der angebotene MBSR-Kurs wurde geliefert und war beendet. In letzter Zeit habe ich Geschichten von Ärzten von Patienten gehört, die aufgrund negativer Erfahrungen mit MBSR-Programmen eine intensive psychiatrische Versorgung benötigten. Und doch bleibt das Versprechen von Stressabbau und Glück der Standard der Achtsamkeitsbranche.
Eine Facette des Glückssatzes, die heute mehr betont wird und die seit langem von allen spirituellen Traditionen gelehrt wird, die Meditation in ihre Praxis einbeziehen, ist, dass das meiste Glück nicht dadurch gefunden wird, dass man nach innen geht, sondern anderen hilft. Das ultimative Ziel jeder spirituellen Praxis sollte Mitgefühl sein. Selbstmitgefühl, ja. Aber tieferes Mitgefühl für andere.
Der Buddha stellte die Tatsache, dass alle Wesen leiden, als seine erste edle Wahrheit ein und Mahayana-Praktizierende fügten das Bodhisattva-Gelübde schnell dem Rezept des Buddha hinzu, um das Leiden zu überwinden. Wenn man das Gelübde ablegt, verspricht man, seine eigene Erleuchtung zu verzögern, bis alle Wesen erleuchtet sind. Die Traditionen in meinem eigenen katholischen Glauben sind auch nach außen gerichtet. Niemand sagt den Rosenkranz zur Selbstverwirklichung. Und als Menschen wie Elaine MacInnes und Thomas Merton das Zen und die christlichen Traditionen verschmolzen, standen Mitgefühl und die Linderung des Leidens anderer im Mittelpunkt. Vielleicht sollte Mitgefühl und nicht auch Glück das Ziel unserer modernen meditativen Praktiken sein.
Ich möchte auf keinen Fall jemanden davon abhalten, über das Potenzial der Praxis zu meditieren oder es sogar zu unterschätzen. Viele Vorteile können sich für jemanden ergeben, der praktiziert. Ich möchte nur nicht, dass jemand, dem das Üben schwer fällt, denkt, dass er es falsch macht. Ich möchte auch, dass diejenigen, die über Meditation nachdenken, vorsichtig mit den Achtsamkeitsverkäufern umgehen, die mit wenig unangenehmer Anstrengung alles Gute fördern. Meditation kann eine enorme, herausfordernde Reise sein.
Wie der heilige Johannes vom Kreuz feststellte, können die dunkelsten Perioden das meiste Licht ergeben. Aber seien Sie vorbereitet und gewarnt, dass es dunkel werden kann. Dies ist ein mögliches Ergebnis jeder kontemplativen Übung. Ein guter Lehrer, kein Pollyanna, kann einem in schwierigen Zeiten helfen. Ein gewisses Wissen über die spirituellen Grundlagen der Praxis kann helfen. Und das Ziel, selbstlos und nicht selbstsüchtig zu meditieren, sollte frühzeitig festgelegt werden. Auch gelegentliches Üben mit einer Gruppe kann anregend und erbaulich sein.
Ein legitimes Ziel der Praxis ist eine verbesserte Fähigkeit, Dinge innerhalb und außerhalb von sich selbst wahrzunehmen. Vielleicht ist es wahrhaftiger, nur ohne Urteil zu bemerken, anstatt auf positive Erfahrungen zu hoffen. Meditation ist harte Arbeit und es lohnt sich. Aber es ist Arbeit und nicht immer schön. Übe also, fördere Mitgefühl und sei sanft mit dir. Ein tieferes Verständnis von allem, was Sie beeinflusst, ist möglich. Wenn es zu schwer wird, hör auf. Andere Methoden der gezielten Aufmerksamkeit (Übung, Spielen eines Musikinstruments, Schach, Lernen) können hilfreicher sein. Hilfe ist immer verfügbar. Pass nur auf diejenigen auf, die alles zu gut und zu einfach klingen lassen.