Der Einfluss des Verbots von Schulröcken auf die Geschlechtsidentität von Schülern
Ich schreibe als Psychologiestudent im zweiten Jahr mit einem wachsenden Interesse daran, wie Schulen das Problem der Schuluniform angehen. Ich habe bisher den konventionellen Bildungsweg geleitet: Grundschule, staatliche Oberschule, sechste Klasse, Universität. Ich frage mich jetzt, nachdem ich die obligatorischen Schuljahre abgeschlossen habe, wie viel von meiner schulischen Erfahrung meine Persönlichkeit und meine Werte geprägt hat.
Insbesondere meine geschlechtsspezifischen und Selbstwahrnehmungswerte. Die High School, die ich besuchte, war eine von 63 Schulen in Großbritannien, die Schulröcke verboten haben. Meine High School war nach Ofsteds Maßstäben gut mit herausragenden Eigenschaften. In der Tat war bei einer etwas gemischten Bevölkerungsgruppe und 1.307 Studenten eine Variabilität der Standards und Fähigkeiten unvermeidlich. Jetzt glaube ich jedoch, dass die denkwürdigsten Lektionen, die ich in der Schule gelernt habe, diejenigen waren, die nicht im Klassenzimmer unterrichtet wurden.
Schuluniform ist im Wesentlichen eine Methode, um die Wahl und Personalisierung der äußeren Identität zu erleichtern. Man kann argumentieren, dass dies zwar die Schüler von dem Druck entlastet, sich anzupassen und den gesellschaftlichen Erwartungen zu erliegen, aber auch die Schüler in eine sehr begrenzte und oft eingeschränkte Box zwingt. Ich respektiere und verstehe diese Argumentation voll und ganz und habe keine Bedenken gegen die Einführung von Uniform in Schulen. In der Tat fördert es das Gefühl der Inklusivität und ermöglicht es den Schülern, ihre Mitgliedschaft der Schulgemeinschaft nach außen mitzuteilen - und wie die Sozialpsychologie lehrt, unterstützt die Gruppenmitgliedschaft das Selbstwertgefühl und den Selbstwert. Schuluniformen ermöglichen ein gewisses Maß an „gleichen Wettbewerbsbedingungen“ in dem Sinne, dass alle Schüler (theoretisch) als eine Einheit aussehen und handeln sollen.
Schuluniformen müssen jedoch ein gewisses Maß an Flexibilität aufweisen. Inwieweit die Schulen es den Schülern ermöglichen, ihre Schuluniformen zu personalisieren und anzupassen, ist wohl ein Symbol für den gesamten Ansatz der Schule in allen schulischen Bereichen. Aufgrund der überzeugenden Wirkung externer Parteien - d. H. Mitglieder der Gemeinschaft, Eltern usw. - ist die Präsentation von Schulkleidung und Schülern einer der wenigen verfügbaren Einblicke in das Ethos der Schule. Die Schüler kleiden sich schick = die Schule funktioniert gut. Einige Schulen haben festgestellt, dass die Länge der Schulröcke ihrem Streben nach Reputationsschutz entgegenwirkt. Kurze Hemden gelten als unangemessen und sollen eine Einstellung zur Weiblichkeit darstellen, die Schulleitungsteams nicht einhalten. Meine Frage ist: warum nicht? Warum scheinen wir diese inhärente Assoziation zwischen Schulröcken und unangemessener Sexualität zu halten?
In dem Buch „Mädchen, Jungen und Jugendliche: Erforschung des Geschlechts und der sexuellen Beziehungen von Kindern in der Grundschule“ von Renold (2004) werden die Konzepte der Sexualisierung von Schuluniformen ausführlich erörtert. Die Autorin behauptet, dass für einige Schülerinnen die Unterscheidung von „Mädchen“ -Feminitäten - wie „Miniröcke, um die Jungen zu beeindrucken (S.54)“ - der offensichtlichste Weg ist, ihr sartoriales Selbst zu projizieren. Mit anderen Worten, auch ab dem Grundschulalter wird Kleidung und äußeres Erscheinungsbild als Mittel gesehen, um unsere geschlechtsspezifischen Werte auszudrücken.
Im Jahr 2015 erklärte die Schulleiterin der Trentham High School in Stoke-on-Trent, dass das Verbot von Schulröcken darauf zurückzuführen sei, dass kurze Röcke „männliche Lehrer ablenken“ und das Problem zu einem „Schutz“ -Anliegen geworden sei. Dies zwingt das Konzept der offenen Weiblichkeit direkt in das Objekt des - unerwünschten und unaufgeforderten - männlichen Blicks. Der oben genannte Autor behauptet, dass die Sexualisierung der Schuluniform junge Mädchen dazu bringen könnte, sich als unvermeidliche Objekte des allgegenwärtigen männlichen Blicks zu betrachten. Die durchgeführten Untersuchungen ergaben, dass Schülerinnen beim Tragen von Schulröcken ein Gefühl der Entscheidungsfreiheit und Macht erlangten, wodurch sie ihre geschlechtsspezifische Identität zeigen konnten.
Indem Frauen das Recht verweigert wird, eine definierte und klare Methode zu haben, um sich von ihren männlichen Kollegen zu unterscheiden, fördert dies eine Kultur des ungenauen geschlechtsspezifischen Kollektivismus. Einfach gesagt, wir sind nicht alle gleich und unser Kleid sollte das widerspiegeln. Die Kennzeichnung von Schulröcken als „unangemessen“ und „ein Schutzanliegen“ sexualisiert ein unschuldiges Konzept, das wiederum zur impliziten Sexualisierung junger Frauen beiträgt - ein Thema, das in der heutigen Gesellschaft tief verwurzelt ist. Ich denke, der Schlüssel zu diesem Thema liegt in einer Sache - der Wahl. Ermutigen Sie geschlechtsspezifische Darstellungen, fördern Sie den Individualismus und achten Sie darauf, dass „Angemessenheit“ und „Bescheidenheit“ völlig subjektive Konzepte sind.
Referenzen und weiterführende Literatur:
Renold, E. (2004). Sexualität von Mädchen, Jungen und Junioren: Untersuchung des Geschlechts und der sexuellen Beziehungen von Kindern in der Grundschule. Routledge.
Watson, C. A. (2004). Das sartorianische Selbst: William James 'Philosophie der Kleidung. Geschichte der Psychologie, 7(3), 211.
http://www.dailymail.co.uk/news/article-3147212/School-bans-girls-wearing-skirts-s-distracting-male-teachers-walk-stairs-sit-down.html
https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-29/august/school-skirt-bans
