Warten Sie, andere Leute denken nicht an Selbstmord?
Das Erstaunlichste, was ich in meinem Leben gehört habe, ist, dass nicht jeder jeden Tag an Selbstmord denkt. Oder ab und zu. Oder sogar ab und zu.
Kann das sein?
Ich habe das vor einiger Zeit von einem Kollegen gehört. Wir haben an einem trostlosen Projekt zusammengearbeitet, und ich habe darüber gescherzt, dass es die Art von Arbeit ist, die Sie dazu bringt, sich umzubringen, und was für eine Erleichterung Das wäre.
"Ich weiß es schon gut?" Ich erwartete, dass sie es sagte. Stattdessen kicherte sie unbehaglich und fragte dann, ob ich wirklich so dachte. Als ich ja sagte, war sie überrascht und ein wenig ungläubig.
"Du hast noch nie?" Ich habe gefragt.
"Natürlich nicht!"
Ich war überrascht. Und ein bisschen ungläubig.
Ist es möglich, dass jemand, der seit mehr als 40 Jahren auf dem harten Boden des Lebens ist, noch nie genug Schmerz, Verlust, Verzweiflung, Versagen oder Trennung empfunden hat? berücksichtigt das Unvermeidliche beschleunigen?
Scheinbar so. Wer wusste?
Nicht ich. In den letzten 50 Jahren ist kein Tag vergangen, an dem ich nicht daran gedacht habe, mein eigenes Unvermeidliches zu beschleunigen. Es ist normalerweise nur ein flüchtiges mentales Bild, ein Gegenstand in dem endlosen Fluss von Junk-Gedanken, die mir jeden Moment durch den Kopf gehen, zusammen mit dem Blick in beide Richtungen beim Überqueren der Straße, einem Bild des Abendessens und wie immer des Sex. Manchmal eskaliert es zum Wiederkäuen, und ein paar Mal hat das Wiederkäuen dem Kriegsspiel einige wichtige Details gewichen: Methode; Logistik; Überprüfung der Lebensversicherung auf Selbstmordausschluss; Auswirkungen auf die Überlebenden.
Und hier endet es. Damit können Sie Ihre Kinder einfach nicht satteln. Bestenfalls würde es den Rest ihres Lebens trüben. Im schlimmsten Fall würde es ihnen ihre eigenen Ideen geben.
Verdammte Kinder.
Wie absurd
Selbstmord wird oft als philosophische Frage untersucht, ob das Leben genug Bedeutung hat, um es weiterzuleben. Die zugrunde liegende Vermutung ist, dass das Leben voller Leiden ist. In dem Aufsatz „Der Mythos des Sisyphus“ verglich der französische Schriftsteller Albert Camus das Leben mit der sinnlosen Mühe, einen Felsbrocken einen Berg hinaufzuschieben, nur um zu sehen, wie er in einem ewigen Kreislauf ohne Aussicht auf Erleichterung zurückrollt. Es ist die Strafe, die Zeus Sisyphus auferlegt hat, dem hinterhältigen König von Korinth, der den Tod zweimal betrogen hat.
Das ist das Leben, sagt Camus: eine Absurdität ohne Bedeutung, die über das hinausgeht, was wir durch zwei Formen der Verleugnung erfinden: religiöser Glaube an ein besseres Jenseits oder Hoffnung, dass zumindest morgen besser wird als heute.
Er dramatisiert dieses Denken in seinem Roman „Die Pest“, der heutzutage treffend gelesen wird. Darin vergleicht er die Absurdität des Lebens mit einer Pandemie, die aus dem Nichts kommt und zufällig durch die Bevölkerung einer Stadt pflügt und die Menschen dazu zwingt, sich ihrer Isolation „allein unter der großen Gleichgültigkeit des Himmels“ zu stellen.
Die einzig authentische Antwort, sagt er, besteht darin, die Absurdität der Existenz mit dem Gefühl der Freiheit zu verbinden, das sich aus dem Verständnis dessen ergibt, was das Leben wirklich ist, und einer trotzigen Weigerung, die Wahrheit zu rationalisieren. Vergiss die Hoffnung und den Glauben; Sei „zufrieden damit, nur für den Tag zu leben“.
Camus wurde im Alter von 47 Jahren bei einem Motorradunfall getötet. Wie absurd.
Selbstmord um 7
Wenn ich über die große Frage nachdenke, mache ich mich nicht daran, die Bedeutung zu berechnen. Der Gedanke folgt vielmehr dem Gefühl. Der Auslöser kann ein Gefühl der Trennung sein; eine Erinnerung an den Verlust; persönliches Versagen; unerträgliche Schuld; Erinnerung; die Art und Weise, wie das Sonnenlicht auf ein Gebäude oder die Straße trifft; der Geruch der Luft. Im Grunde ist die Gewissheit, dass das Gefühl, die ultimative Wahrheit zu sein, auch dauerhaft sein wird.
Offensichtlich hält nicht jeder Selbstmord für eine vernünftige Reaktion auf Verzweiflung. Aber viele von uns tun es. Laut einer Umfrage der Behörde für Drogenmissbrauch und psychische Gesundheit aus dem Jahr 2017 hatten 4,3% der Erwachsenen ab 18 Jahren in den USA Selbstmordgedanken.
Es scheint, dass die Einsamen nicht so allein sind.
Mein nützlichster Einblick in das Verstehen und damit das Verwalten dieser Gedanken bestand darin, sie als eine Gewohnheit des Geistes zu betrachten, die ich auf einen Moment in der vierten Klasse zurückführte, als ich erfuhr, dass sich ein Klassenkamerad aus ein paar Jahren zuvor erhängt hatte. Ich erinnere mich, dass er schon im Alter von sieben Jahren ein distanzierter, unverbundener Außenseiter war und in den Lehrer verknallt war. Heute würde er wie im Autismus-Spektrum diagnostiziert. Für mich war er mit neun Jahren ein Kind, von dem ich wusste, dass es sich umgebracht hat. Ich habe seitdem darüber nachgedacht.
Vor einigen Jahren fragte ich meinen Vater, ob er jemals an Selbstmord gedacht habe.
"Noch nie."
Ich war verblüfft und ein wenig ungläubig, angesichts der Unzufriedenheit, Flüchtigkeit und Unruhe, die er immer zeigte, wenn ich aufwuchs. Er war das Bild des Unglücks.Im selben Gespräch enthüllte er ohne Ironie, dass seine Mutter versucht hatte, sich umzubringen, als er jung war.
Oh! Gut zu wissen.
In jüngerer Zeit starb ein älterer Bruder Anfang dieses Jahres im Alter von 60 Jahren nach einem Erwachsenenalter, das von medizinischen Traumata und Einsamkeit geplagt war und durch einen Autounfall gekrönt wurde, der ihn teilweise behinderte. Manche Menschen begegnen Behinderung und Schmerz trotzig und hartnäckig. Nicht mein Bruder. Er hat sich nicht umgebracht, aber er hat oft darüber gesprochen. Als seine letzte Spirale kam, vermuteten wir, dass er sich unterwarf, anstatt zu kämpfen. Als ich später seine Sachen durchging, fand ich einen Ein-Satz-Eintrag auf seiner Tafel: "Selbstmord durch Fentanyl".
Einen besseren Kopf kultivieren
Unglückliches Denken kann sowohl verführerisch als auch gewohnheitsmäßig sein, und Selbstmordgedanken kann ein emotionales Sicherheitsventil sein. Ich glaube, es gibt ein Element des Willens im Gleichmut und vielleicht im tatsächlichen Glück. Entdeckungen in der Gehirnforschung bestätigen, was der Buddha vor 2.500 Jahren wusste: Dieser Geist geht der Erfahrung voraus, oder heute, dass „Neuronen, die zusammen feuern, miteinander verdrahten“.
Scheint plausibel. Also versuche ich positiv oder zumindest nicht negativ zu sein. Ich kümmere mich um mein körperliches Wohlbefinden. Ich arbeite hart daran, Verbindungen zu Menschen herzustellen und mich an Aktivitäten zu beteiligen, die mir Spaß machen. Ich probiere neue Dinge aus. Ich kann mich in Menschen einfühlen. Ich meditiere, was mir hilft, negative Gedanken zu erkennen, loszulassen und umzuleiten. Und ich nehme Medikamente, ohne die keiner der anderen Schritte passieren könnte.
Vor allem versuche ich, in meiner kreativen Arbeit produktiv zu sein, die ein Portal sein kann, um zu fließen, im gegenwärtigen Moment zu leben und zu zielen. Der Held von „The Plague“ ist ein Arzt, der trotz der Sinnlosigkeit seiner medizinischen Dienste darauf besteht, seine Runden zu drehen und Blasen zu stechen. Es ist nur eine grausame Ironie, dass ich für jemanden, der eine Verbindung und, wie ich zugeben muss, eine Bestätigung benötigt, die isolierendste und ablehnungsanfälligste Arbeit ausgewählt habe: das Schreiben. Naja. Das ist mein Felsbrocken.
Ich bezweifle, dass ich jemals nicht gelegentlich an Selbstmord denken werde, zum Teil, weil es eine so hartnäckige Angewohnheit ist und zum Teil, weil eine Kombination aus Gehirnstruktur und Erfahrung mein Denken geprägt hat. Aber ich habe es bis hierher geschafft, also funktioniert etwas. Und während ich das schreibe, scheine ich meinen Weg etwas klarer zu verstehen. Plus, die verdammten Kinder.