Die Macht der Beute: Warum Männer Frauen am Arbeitsplatz ansprechen

Der jüngste Feuersturm von Vorwürfen mehrerer weiblicher Schauspieler wegen unerwünschter sexueller Fortschritte und Vergewaltigungen scheint einen weiteren mächtigen Mann, Harvey Weinstein, als offensichtlichen sexuellen Raubtier entlarvt zu haben. Wie das seines Amtskollegen Anthony Weiner (und das angebliche Verhalten von Bill Cosby) scheint Weinsteins angebliches Raubtier vollständig berechnet worden zu sein. Anders als der Vergewaltiger der Gartensorte, der im Moment nach einer Gelegenheit sucht und dann ein Adrenalin in sein Opfer steckt, orchestrieren solche Männer an der Macht absichtlich ein Szenario, das ihre Beute dazu zwingt, ihre tiefsten, dunkelsten Perversionen zu bedienen und zu schweigen.

Diese Männer haben reichlich Gelegenheit, die Unschuldigen zu pflegen, indem sie ihr Vertrauen gewinnen, sie mit falschen Versprechungen verführen und darauf vertrauen, dass ihr Terror der Enthüllung die Opfer davon abhält, den Täter zu entlarven. Der Raubtier weiß natürlich, dass die verletzliche Beute folgen muss, wohin sie führt, weil sie etwas von ihm wollen oder brauchen. Als der Raubtier schließlich zuschlägt, wird das Opfer desorientiert - ein vertrauenswürdiger, bewunderter anderer hat sie verletzt. Sexuelle Handlungen geschehen schnell und versetzen das Opfer in einen Dunst der Verwirrung oder frieren seine Fähigkeit ein, sich zu bewegen oder festzustellen, was in diesem einen Moment in Ordnung ist und was nicht.

Das gezielte Hervorrufen von Schock und Angst in einem anderen ist ein Akt der Gewalt. Das Masturbieren oder Duschen vor einer Frau, die nicht zuschauen will, ist ein Beispiel für diese Handlung. Mit solch enormer Macht kontrolliert ein solcher Täter sein Opfer in einer Katz-und-Maus-Dynamik, die es zu seiner sadistischen Freude und sexuellen Erregung psychologisch quält. Je mehr sie ihn bittet aufzuhören oder Demütigung zeigt, desto mehr wird er erregt.

Der Gelehrte Robert Stoller (1986) nannte Perversion „eine erotische Form des Hasses“ und dekonstruierte den Cocktail der Kräfte, die ihn antreiben: die Sinne der sexuellen Unzulänglichkeit, der Scham und des Anspruchs. Denn wer anders als ein Mann, der sich zutiefst (wenn auch unbewusst) unzulänglich fühlt, würde nicht einvernehmliche, nicht verbindende Handlungen erregen und sich ihnen hingeben?

Fast überall haben solche Täter als Kinder schwere verbale, emotionale oder körperliche Misshandlungen erlitten. Sie haben eine auf Scham basierende Persönlichkeit, die sich in einer auf Scham basierenden Sexualität manifestiert. Wenn ein Mann an der Macht seine Sexualität „ausspielt“, bedeutet dies genau Folgendes: Er reguliert seine lang verschütteten Emotionen durch Wut (im Allgemeinen aufgrund des beleidigenden Geschlechts), indem er sie in der Pantomimensprache des Geschlechts ausspielt. Patrick Carnes (2001) nannte dieses Phänomen „erotisierte Wut“ und wies auf die verleugnete, aber getragene Wut und Panik hin, die die Sexualität der Überlebenden von Traumata verzerren. Und mit Aggression verschmolzener Sex aktiviert das Belohnungssystem des Gehirns auf kraftvolle Weise und treibt die unterdrückten missbräuchlichen Erinnerungen an, die in Echtzeit umgesetzt und nachgestellt werden sollen.

Wenn frühe feindliche Rachephantasien mit Gefahr geschmiedet werden, wirbeln Rache und Orgasmus zusammen, um ein überwältigendes inneres „Hoch“ für den Täter zu schaffen. Diese hasserfüllten sexuellen Handlungen reduzieren einen anderen Menschen auf Körperteile, die zur persönlichen Befriedigung verwendet werden sollen, und nehmen jegliche Empathie für den anderen ab. Diese „erotische Form des Hasses“ verbindet den Wunsch, mit regelwidrigen sexuellen Verhaltensweisen, die der Täter sich selbst rühmt, Schaden zuzufügen, ein bewundernswertes „Risiko“. Er interpretiert die intensive pulsierende Angst, erwischt zu werden, als sexuelle Erregung, kombiniert mit der unbewussten Hoffnung auf den endgültigen Triumph über sein lang begrabenes Trauma.

Wut treibt räuberisches Sexualverhalten an, das sich von Ressentiments, der Rechtfertigung von Rache und der Bereitschaft, Regeln zu brechen, ernährt. Mit anderen Worten, der Raubtier nutzt sein korrektes Gefühl, dass ihm Unrecht getan wurde und dass das Leben unfair ist, um sein falsches Recht zu beweisen, zu nehmen, was er will, wann er es will. Kindesmissbrauch ist der reichste Boden für solche Ressentiments und nährt die Ansicht, dass die Welt nicht auf seine Bedürfnisse reagiert und dass er immer verraten wird. Seine Wahrnehmung, Opfer geworden zu sein, schafft die Voraussetzungen für die Entwicklung eines unangemessenen Selbst- und Anspruchsgefühls, das seine Schmerzen sexuell auslöst und rechtfertigt. Unfähig oder ängstlich, verletzlich zu sein, kann er sich kaum um seine grundlegendsten affektiven Bedürfnisse kümmern. So ist er emotional abgeschnitten und verhält sich unverschämt, weil er glaubt, dass er seine Freuden verdient und niemals erwischt wird. Während dieses Maß an Risikobereitschaft ein irrationales Gefühl der Unbesiegbarkeit zeigt, hängt die Erregung des Raubtiers von zunehmend gefährlichen Verhaltensweisen ab, wie dem Opfer anderer. In seiner Kindheit schwer verwundet und vollständig dagegen verteidigt, lehnt er jeden Wert der Offenheit gegenüber anderen ab. Tatsächlich kennzeichnet die Verwundbarkeit anderer sie als Beute, weil sich seine eigene Verwundbarkeit beschämend und abscheulich anfühlt.

Die sprichwörtliche Casting-Couch gibt es zumindest seit Beginn der bewegten Bilder. Patriarchalische Ansichten verankern den Sexismus nicht nur in Hollywood, sondern in allen Branchen und im häuslichen Bereich. Ob mächtig oder nicht, Männer begehen jeden Tag Sexualverbrechen gegen weniger mächtige Frauen am und außerhalb des Arbeitsplatzes, manchmal für den Sport, manchmal, um sie niederzuschlagen. Einige Formen sexueller Belästigung gehen subtil in Deckung: unangemessen sexualisierter Humor und Konversation, unaufgeforderte Beurteilung des Aussehens oder Verhaltens einer Person, unerwünschte Berührung.

Wenn Frauen sexuelle Belästigung am Arbeitsplatz melden, zweifeln andere (einschließlich Frauen) häufig daran, was zu einer sekundären Viktimisierung führt. Tatsächlich sind wir als Kultur so unangemessen gegenüber unangemessenen sexuellen Fortschritten gegenüber Frauen, dass wir glauben, dass es die Norm ist, auf ihre Brüste zu starren oder auf ihre Attraktivität hinzuweisen, und dass dies nicht zu einer „großen Sache“ werden sollte.

Vielleicht erweist sich der Fall Weinstein als Wendepunkt für Frauen und Männer, die sie eher als Menschen als als Körperteile oder Ziele für Eroberungen oder Ausbeutung betrachten. Wenn Frauen am Arbeitsplatz weniger miteinander konkurrieren und sich gegenseitig mehr unterstützen und glauben, werden sie offen sprechen und genau zuhören. Frauen (und Männer, die sie ehren) lehnen eine Kultur der Teilung und Eroberung ab und können solidarisch zusammenstehen, um ihre Wahrheit gegen Mikroangriffe und ungeheuerliche Verhaltensweisen auszusprechen. Dann entsteht vielleicht eine egalitärere, respektvollere Welt.