Ideen zur Reduzierung von Rassismus

Mit dem unbeschreiblichen Tod von George Floyd durch vier Polizisten aus Minneapolis sind die Amerikaner zu Recht verärgert. Sie sind auf die Straße gegangen, um gegen das anhaltende Problem der Polizeibrutalität in vielen Gemeinden zu protestieren und um weiterhin Rassenprofile zu erstellen, die dazu führen, dass Afroamerikaner und andere Minderheiten von der Polizei angegriffen und belästigt werden.

Wie reduzieren wir Rassismus in Amerika? Wie können wir einen Weg finden, auf dem weniger Amerikaner rassistische Ansichten vertreten und diejenigen, die dies tun, nicht mehr als reguläre Mitglieder unserer Gesellschaft akzeptiert werden?

Amerikaner sind verrückt. Sie sind wütend, dass einige Polizisten bei einer Verhaftung immer noch unnötige Gewalt anwenden. Sie sind wütend, dass kein einziger der vier an George Floyds Tod beteiligten Beamten um seine Gesundheit und sein Wohlbefinden besorgt war, nachdem er immer wieder sagte: "Ich kann nicht atmen." Sie sind verrückt nach dem scheinbar endlosen gelegentlichen Rassismus, der zu viele amerikanische Standpunkte beeinflusst.

Ursprünge des Rassismus in Amerika

Rassismus ist eine Form von Vorurteilen, die durch falsche Überzeugungen definiert wird, dass eine Gruppe von Menschen rassische oder ethnische Merkmale aufweist, die ihre Gruppe überlegen oder besser machen als diejenigen, die andere ethnische oder rassistische Merkmale aufweisen. Rassismus wird am häufigsten von Machthabern gegen Menschen verübt, die es nicht sind.

Privilegien und Rassismus gehen oft Hand in Hand, weil die Gruppe an der Macht bestimmte Vorteile gegenüber der unterdrückten Gruppe hat. Vor dem Bürgerkrieg genossen Plantagenbesitzer aufgrund der Bemühungen und der Arbeit ihrer Sklaven das Privileg ihres Status und ihres Reichtums. Heutzutage können Privilegien am besten als die Vorteile verstanden werden, die Menschen in bürgerlichen Gegenden mit Zugang zu besseren Schulen, Kindertagesstätten, Arbeitsplätzen und Gesundheitsmöglichkeiten bieten als Menschen, die in verarmten Gegenden leben.

Amerika hat eine komplizierte und traurige Geschichte mit Rassismus. Jeder Amerikaner, der die Ungerechtigkeit der Afroamerikaner in den letzten 400 Jahren in diesem Land nicht anerkennt, kennt die Geschichte seines eigenen Landes nicht. Gegen ihren Willen hierher gebracht und aus ihren Familien und Häusern in Afrika gerissen, waren sie gezwungen, die Grundlage für die Vereinigten Staaten von Amerika zu schaffen - von buchstäblichen Baugründungen bis zu ihrer frühen Wirtschaft auf Baumwollbasis.

Erst als das Land einen blutigen Bürgerkrieg führte, verloren die Rassisten offiziell. Es dauerte einen anderen volles Jahrhundert bevor Afroamerikaner ihre Bürgerrechte gewannen. All diese Bemühungen wurden von einer bedeutenden Minderheit der US-Bevölkerung mit aller Kraft bekämpft. Noch vor 50 Jahren wurde Rassismus (insbesondere im Süden) nicht nur toleriert, sondern war Teil der Struktur einiger Komponenten unserer Gesellschaft. Einige würden argumentieren, dass dies in bestimmten Gemeinden immer noch der Standard ist.

Wie man Rassismus reduziert

Wenn Rassismus in der amerikanischen Gesellschaft so verwoben ist, wie können wir ihn dann signifikant reduzieren oder ganz beseitigen?

Langsam, mit Zeit und enormen Anstrengungen, da wir mit 400 Jahren rassistischer Vorurteile konfrontiert sind. Trotz der Zuwächse von Afroamerikanern wird dieser Rassismus in Familien immer noch von Generation zu Generation verbreitet und in den sozialen Medien verstärkt. Es gibt keine einfache Lösung für Rassismus.

Egalitäre Gedanken fördern

Ein Ansatz, der zu helfen scheint, ist die Förderung des Egalitarismus - der Glaube, dass alle Menschen in Wert und Status gleich sind, und deshalb verdienen wir alle gleiche Rechte und Chancen. Der Egalitarismus steht im Mittelpunkt der Gründung Amerikas in der Unabhängigkeitserklärung mit dem Satz „dass alle Menschen gleich geschaffen sind“. Forscher (Zárate et al., 2014) haben gefunden:

dass Personen, die chronisch auf ihre egalitären Standards zugreifen (d. h. diejenigen, die nach einem vorurteilsfreien Verhalten kompensieren, indem sie mit weniger Vorurteilen reagieren), die automatische Aktivierung von […] Stereotypen vermeiden können. Daher scheinen einige Menschen in der Lage und motiviert zu sein, sich aktiv an ihre Standards für vorurteilsbezogenes Verhalten zu erinnern, bevor automatische Vorurteilsreaktionen auftreten.

Kurz gesagt, wenn man sich mit persönlichen Vorurteilen auseinandersetzt und diese mit dem allgemeinen Glauben vergleicht, dass alle Menschen gleich sind, beginnen die Menschen zu verstehen, dass die Vorurteile möglicherweise überdacht oder sogar in den Ruhestand versetzt werden müssen (Monteith & Mark, 2005). Eine Person fühlt sich schuldig, einen nachteiligen oder rassistischen Glauben zu haben, weil dies ihren Wunsch nach mehr Egalität untergräbt.

Jemanden persönlich kennenlernen

Psychologen wissen, dass der Kontakt zwischen Gruppen Vorurteile und Rassismus reduziert. Das heißt, wenn Menschen mit Menschen in ihrer Außengruppe sprechen und regelmäßig mit ihnen kommunizieren (z. B. Menschen einer anderen Rasse oder ethnischen Zugehörigkeit), können ihr Rassismus und ihre Vorurteile verringert werden (Allport, 1954). Dies könnte als potenzieller psychologischer Vorteil im Zusammenhang mit der Desegregation in den 1970er und 1980er Jahren angesehen werden - weiße Kinder in Intercity-Schulen und afroamerikanische Kinder in Vorortschulen zu bringen. Indem jede Gruppe der anderen Gruppe ausgesetzt wird, bilden sich Freundschaften und Vorurteile.

Während der Erfolg des Busverkehrs umstritten ist, ist die Idee, Menschen einer anderen ethnischen Zugehörigkeit oder Rasse zu interagieren und kennenzulernen, ein wichtiger Weg, um Rassismus zu bekämpfen. Es gibt nicht viele Rassisten mit Freunden, die andere Farben haben als sie.

Es wird keine Änderung des Herzens garantieren, aber es ist viel schwieriger, eine Person zu hassen, wenn Sie diese Person als Individuum verstehen, mit den gleichen Hoffnungen, Träumen und Überzeugungen wie die meisten von uns. Eine Person erfährt, dass die Farbe ihrer Haut nichts über die Person bestimmt (außer zu oft, dass sie keinen Zugang zu der gleichen Qualität von Ressourcen und Arten von Möglichkeiten hat).

Konfrontiere es frontal

Manchmal können Rassismus und Vorurteile direkt mit positiven Ergebnissen konfrontiert werden. Dies funktioniert am besten, wenn die Person, mit der konfrontiert wird, eine Person mit einem hohen Maß an Vorurteilen ist und mit jemandem aus ihrer eigenen Gruppe oder im Fall von Rassismus mit Rasse konfrontiert wird (Czopp et al., 2006; Czopp & Monteith, 2003). Die Nachricht sollte direkt und auf den Punkt gebracht und in einer öffentlichen (und nicht in einer privaten) Umgebung erfolgen. Eine direkte persönliche Diskussion mit der Person ist daher effektiver als das Senden eines Textes oder einer E-Mail.

Ein Appell an den Egalitarismus in einer solchen Konfrontation kann ebenfalls hilfreich sein. Eine direkte, nicht wertende Nachricht könnte etwa so lauten: „Hast du das gerade gesagt? Wir leben jetzt im 21. Jahrhundert. Ich dachte, wie die meisten, glauben Sie nicht, dass alle Menschen gleich sind? Worum geht es bei diesen Überzeugungen („verwurzelt im 18. Jahrhundert“)? Lassen Sie es weg, wenn Sie nicht zu genau darauf eingehen möchten) die für dich immer noch so überzeugend oder wichtig sind? “ Es kann schwierig sein, laut zu sprechen, aber es kann ein Gespräch beginnen, das dazu beitragen kann, die Vorurteile der anderen Person abzubauen.

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Rassismus ist eine schwierige Herausforderung. Es wird nicht nur über Nacht verschwinden, sondern kann durch bewusste Anstrengung des Einzelnen reduziert werden, um dies zu tun.

Ich hoffe, dass wir eines Tages in meinem Leben in einem vereinten Amerika leben werden. Wo alle Menschen frei leben können, ohne Angst zu haben, geschlagen zu werden oder sogar zu sterben, wie George Floyd, weil sie eine andere Farbe haben.

In Erinnerung an George Floyd. Bildnachweis: Fibonacci Blue

Verweise

Allport, G. W. (1954). Die Natur der Vorurteile. Oxford, England: Addison-Wesley.

A. M. Czopp & M. J. Monteith (2003). Vorurteilen begegnen (im wahrsten Sinne des Wortes): Reaktionen auf Konfrontationen mit rassistischen und geschlechtsspezifischen Vorurteilen. Bulletin für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 29, 532–544. doi: 10.1177 / 0146167202250923

A. M. Czopp, M. J. Monteith & A. Y. Mark (2006). Für eine Veränderung eintreten: Voreingenommenheit durch zwischenmenschliche Konfrontation reduzieren. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 90, 784–803. doi: 10.1037 / 0022-3514.90.5.784

Monteith, M. J. & Mark, A. Y. (2005). Vorurteile ändern: Bewusstsein, Affekt und Selbstregulierung. European Review of Social Psychology, 16, 113–154. doi: 10.1080 / 10463280500229882

M. A. Zárate, S. A. Quezada, J. M. Shenberger & A. K. Lupo (2014). Rassismus und Vorurteile abbauen. In F.T.L. Leong, L. Comas-Díaz, G.C. Nagayama Hall, V.C. McLoyd und J.E. Trimble (Hrsg.), APA Handbooks in Psychology. APA Handbuch der multikulturellen Psychologie, Vol. 2. Bewerbungen und Schulungen (S. 593–606). American Psychological Association. https://doi.org/10.1037/14187-033