Zen & Martial Arts Life Lektionen: Der Weg um Wut

Das, was ich den Kampfkünsten am nächsten gekommen bin, ist eine Selbstverteidigungsklasse, die vor einem Jahrzehnt an einem örtlichen Community College unterrichtet wurde. Die Bewunderung für die inhärente Weisheit seiner verschiedenen Disziplinen war jedoch von weitem da.

Mein Mann hat kürzlich eine gebrauchte Ausgabe eines Buches abgeholt, das er einst schätzte. Zen in den Kampfkünsten von Joe Hyams (Bantam, 1979). Ich sah blitzschnell viele Lektionen fürs Leben, als ich sie durchblätterte.

Und so beschloss ich, mehr Zeit damit zu verbringen, über die Einfachheit der Zen-Weisheit nachzudenken, die durch den Kampfkunstunterricht ausgedrückt wird, und darüber, wie sie sich auf Wut bezieht.

Das Bewusstsein, wann Wut und Konflikte unmittelbar bevorstehen, und dann Best Practices zu verwenden, um sie vollständig abzulenken oder sogar zu transformieren, ist eine der vielen Kernwahrheiten. (Das moderne westliche Sprichwort "Du musst nicht zu jedem Kampf gehen, zu dem du eingeladen bist" kommt nahe, wie weniger Zen es auch klingen mag.)

Der Zen-Unterricht hier ist wunderschön: Man befreit sich nicht nur von unnötigem Ärger, sondern es wird auch die „Gelegenheit“ für den Angreifer geprüft, diese unnötige Energie zu verbrauchen.

In seinem Kapitel „Wut ohne Aktion“ (S. 69) geht Hyams weiter auf seine Arbeit mit dem großen Bruce Lee und anderen ein. Hier reflektiert er, dass er während eines Wing-Chun-Trainings mit einem Partner in Kalifornien einen Anflug von Wut verspürte, als „Windstöße“ von „Händen und Fäusten gefährlich nahe an seinen Augen und seinem Gesicht surrten“. Der Lehrer Jim Lau, ein Beobachter, rief ihn danach an, um zu bemerken: "Wenn du getroffen wirst, versteifst du dich, und ich spüre ... den Wunsch, zurückzuschlagen."

Hyams, der als Kämpfer schon lange auf dem Weg zur Erleuchtung war, spürte und erklärte, was sicherlich die Mehrheit der Bevölkerung tun würde nicht. Er sagte, er schäme sich. Er wusste, dass Lau den intensiven Zorn gelesen hatte, der ihn in einen inneren Rausch versetzte, selbst wenn er nicht zurückgeschlagen hatte.

War seine Versteifung nicht die Reaktion, die er hatte, als er getroffen wurde? Würde nicht jemand - ob physisch, verbal oder emotional - diesen intensiven Drang verspüren, sich zu schlagen, zurückzuschlagen?

Lau sagte zu ihm: "Es ist nicht schlecht, aggressive oder feindliche Gedanken und Gefühle gegenüber anderen zu haben. Wenn Sie diese Gefühle anerkennen, müssen Sie nicht länger so tun, als wären Sie das, was Sie nicht sind. “ Er ermutigte ein scharfes Bewusstsein und die Akzeptanz eines Gefühls, aber nicht dieses Gefühl, um die nächste Handlung zu diktieren (wahrscheinlich nur Wut, die Wut erzeugt). Lassen Sie sich nicht von intensiven negativen Gefühlen weiter „diktieren“.

Die Zen-Idee, einem Energiestrom zu folgen, einem Fluss, der dem Wasser nicht unähnlich ist, ist ebenso einfach schön. Es geht um die Widerstandsfähigkeit, mit der ein erfahrener Kämpfer oder jemand, der sich schwierigen Umständen gegenübersieht, aus dem Weg gehen kann. In gewissem Sinne geht es darum, der entgegenkommenden Kraft nachzugeben - aber gleichzeitig die Richtung und Art der entgegenkommenden Kraft zu ändern. Die Absicht und das Ergebnis ist, dass es einem nicht vollständig schaden kann.

Gleichzeitig bietet diese Aktion die Möglichkeit zur weiteren Transformation, um einen sanften Druck auszuüben. Die Auswirkungen solcher Lektionen tragen letztendlich dazu bei, bei allen Herausforderungen des Lebens zu Frieden zu gelangen.