4 Weitere Gründe, warum das Empfangen schwieriger ist als das Geben
Uns wurde beigebracht, dass Lieben Geben bedeutet. Wenn du jemanden liebst, gibst du alles von dir, ohne etwas zurück zu wollen.Hört sich gut an, klingt edel. Beziehungen leiden, wenn wir so in uns selbst versunken sind, dass wir für andere nicht verfügbar sind. Aber Geben ist die Hälfte dessen, was Liebe von uns verlangt. Meine Erfahrung als Psychotherapeutin seit über dreißig Jahren zeigt, dass Beziehungen genauso wahrscheinlich ins Wanken geraten, weil wir nicht in der Kunst des Empfangens versiert sind.
In einem früheren Artikel habe ich fünf Gründe besprochen, warum das Empfangen schwieriger ist als das Geben. Hier biete ich vier weitere Aspekte an, warum es schwierig ist, empfänglich zu sein. Wenn Sie sich dieser Herausforderungen bewusst sind, können Sie möglicherweise tiefer gehen.
1. Das Empfangen deckt unsere Verwundbarkeit auf.
Wenn jemand einen großzügigen Kommentar abgibt oder uns zärtlich in die Augen schaut, wird eine zentrale Sicherheitsanfälligkeit behoben. Es ruft etwas in uns hervor, das sich danach sehnt, gesehen und geschätzt zu werden. Wir verstecken oft diesen zarten Teil von uns selbst, aus Angst, dass andere, wenn sie unsere Schwäche sehen, uns ablehnen, beurteilen oder ausbeuten könnten.
Es ist eine ständige Herausforderung, sich daran zu erinnern, dass es uns einlädt, mit der instinktiven Kampf-, Flucht- und Frostreaktion zu arbeiten, die uns vor physischen oder emotionalen Gefahren schützen soll. Unsere Standardmethode, auf der Hut zu sein oder einen kühlen Abstand zu halten, wenn Menschen eine Geste der Offenheit anbieten, bietet jedoch keine wirkliche Sicherheit. es verleiht Isolation.
Es braucht mutiges Bewusstsein, um das Unbehagen zu bemerken und anzunehmen, das während des zarten Tanzes des Gebens und Empfangens entsteht. Das Anbieten eines Geschenks, das die Fürsorge widerspiegelt oder zum Kontakt einlädt, ruft eine zwischenmenschliche Unbeholfenheit hervor. Es gibt eine Unklarheit - nicht zu wissen, wohin die Dinge gehen könnten, was sowohl berauschend als auch beängstigend ist. Die Kultivierung der Geräumigkeit um unsere menschliche Unbeholfenheit kann eine Bewegung in Richtung eines heiligen Moments der Verbindung ermöglichen.
2. Wir glauben, wir sollten unabhängig sein.
Unsere Kultur verehrt die Unabhängigkeit als ultimative Freiheit und Eintrittskarte zum Glück. Es ist in Ordnung, Partner zu sein und Freunde zu haben, aber wir sollten uns nicht zu sehr auf sie verlassen, damit nicht ein weicher Unterbauch von "Bedürftigen" sichtbar wird. Dieses Etikett macht denjenigen Angst, die am Altar der Unabhängigkeit verehren. Bedürfnisse und Wünsche zu haben, ruft die gefürchtete Angst hervor, ein abhängiges, hilfloses Kind zu sein. Wie beschämend, nicht auf eigenen Beinen zu stehen!
Aber rate mal was? Wir müssen uns gegenseitig brauchen. Ohne gesunde Verbindungen leidet unser Immunsystem. Unsere Seele schrumpft. Unsere Natur ist es, miteinander in Beziehung zu stehen. Wie der buddhistische Lehrer Thich Nhat Hanh es ausdrückt, sind wir „untereinander“. Interbeing bedeutet, dass wir nicht außerhalb des komplizierten Netzes des Lebens existieren. Es ist nicht beschämend, in Harmonie mit unserer grundlegenden Natur zu leben.
Wenn wir erkennen, dass unsere Existenz miteinander zusammenhängt, können wir uns gut fühlen, wenn wir zufriedenstellende Interaktionen wollen. Ohne sie können wir nicht gedeihen. Zuflucht in der Sangha (Gemeinschaft) zu suchen, ist eines der drei Zufluchtsgelübde im Buddhismus. Wir pflegen Weisheit und Mitgefühl durch sensible Gespräche und abgestimmte Verbindungen untereinander.
3. Wir haben Angst vor unserer Sehnsucht nach Liebe und Verbindung.
Der Ort in uns, der sich nach Empfang sehnt, ist ein zarter Ort. Als wir aufwuchsen, wurde unsere Sehnsucht nach Akzeptanz und Verständnis möglicherweise mit giftigen Botschaften erfüllt, dass etwas mit uns nicht stimmt, weil wir es wollen. Als Ergebnis haben wir gelernt, dass es nicht sicher ist, Wünsche und Sehnsüchte zu haben. Es führt nur zu Problemen - besser, sich auf uns selbst zu verlassen.
Wenn wir daraus schließen, dass das Empfangen gefährlich ist, verkümmern unsere Empfangsrezeptoren. Wir fühlen uns ungeschickt, wenn ein fürsorgliches Wort oder eine freundliche Aufmerksamkeit auf uns zukommt. Wir winden uns, wir protestieren, wir lehnen ab. Oder wir bedanken uns allzu schnell, anstatt innezuhalten, Luft zu holen und das Geschenk der Fürsorge zuzulassen. Aus Angst vor unserer eigenen Sehnsucht bleibt sie versteckt.
4. Wir vermuten die Motive der Menschen.
Ohne unser Wissen können die Menschen unsere undurchdringliche Mauer spüren, die aus alten Verletzungen und Ängsten besteht und zu einem Zynismus erstarrt, der den Kontakt abwehrt. Selbst wenn sie nicht wissen können, was passiert, spüren die Menschen unseren Kampf, unsere Distanzierung, unsere Ablehnung ihres Angebots um Verbindung.
Wenn sich Menschen nicht empfangen fühlen, bleiben sie fern, was uns fragen lässt: Warum bin ich so allein? Leider ist uns nicht bewusst, wie wir Menschen wegschieben, indem wir sie nicht gnädig empfangen - und einen Fluss des Gebens und Empfangens zulassen, der sich gegenseitig fördert.
Sie sitzen jemandem gegenüber, mit dem Sie sich treffen. sie lächeln oder stellen eine Frage. Fühlen Sie sich gut, wenn Sie jemandes Interesse erhalten oder sich fragen: "Was wollen sie von mir?" Sicher, sie wollen vielleicht etwas, aber vielleicht, weil sie dich mögen! Wenn Sie ihre Motive vermuten, anstatt ihnen den Vorteil des Zweifels zu geben, können Sie sie wegschieben.
Wenn unsere Sehnsucht nach Verbindung mit unserer Geschichte der Ablehnung und Scham kollidiert, werden wir beim Empfangen ambivalent. Ein Teil von uns wünscht sich Kontakt, während ein anderer Teil eine Abneigung dagegen hat.
Können wir uns das Geschenk erlauben, das Leben einzulassen, indem wir Menschen hereinlassen? Wie ich in meinem Buch erforsche, Mit dem Feuer tanzen:
„Indem wir einen Weg finden, unsere Blockaden zum Empfangen zu heilen, werden wir verfügbarer, um Liebe und Pflege einzulassen. Etwas in uns wird weicher und lächelt, während wir unsere Wache senken und einer Person den Zugang zu diesem heiligen Ort in uns ermöglichen, der sich nach einem freundlichen Wort, einer zärtlichen Berührung oder einer süßen Geste der Liebe sehnt. “
Meditations- und Achtsamkeitspraktiken, die uns ermutigen, unsere von Moment zu Moment empfundenen Erfahrungen zu bemerken und sich mit ihnen anzufreunden, wie Eugene Gendlins Fokussierung, können eine innere Erweichung ermöglichen, die uns in die Lage versetzt, tiefer zu empfangen. Wir können dann reichhaltige Empfangsmöglichkeiten bemerken, die wir oft ignorieren - die Schönheit der Natur, eine großzügige Geste oder das Lächeln eines Fremden.
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