Neues Buch über das Leben in und durch Medien

Ein Professor der Indiana University glaubt, dass die Gesellschaft in unserer Besessenheit und Abhängigkeit von Medien, die Tag für Tag existieren, über den Punkt hinausgegangen ist, an dem es keine Rückkehr mehr gibt.

In „Media Life“ (Cambridge Polity Books) untersucht Mark Deuze, Ph.D., die miteinander verbundene und wesentliche Rolle der Medien als Teil unseres täglichen Lebens. Das Buch verwendet die Art und Weise, wie Medien als Linse fungieren, um Schlüsselthemen in der heutigen Gesellschaft zu verstehen, in der die Realität Open Source ist, Identitäten - wie Websites - immer im Aufbau sind und das Privatleben in der Öffentlichkeit gelebt wird

Deuze glaubt, dass Handheld-Computer, Smartphones, Social-Media-Kanäle und Spielesysteme Kanäle bieten, über die wir ausdrücken können, wer wir sind. Für ihn ist der Wunsch auszudrücken, was uns zum Ticken bringt, ein angeborenes Merkmal moderner Kommunikationsmittel, die es uns ermöglichen, ein erweitertes Publikum zu erreichen oder mit ihm zu teilen.

"Wenn überhaupt, können die Verwendungen und Aneignungen von Medien heute als mit allem verschmolzen angesehen werden, was Menschen tun, wo immer Menschen sind, jeder, was Menschen sein wollen", schrieb Deuze in der Übersicht seines neuen Buches.

„Es gibt kein Äußeres im Medienleben - was auch immer wir als Notluke, Durchgang oder potenzielle Löschtaste wahrnehmen, ist nur eine Illusion. Tatsächlich können wir uns ein Leben außerhalb der Medien nur vorstellen “, fügte Deuze, Associate Professor für Telekommunikation, hinzu.

„Medien sind für uns wie Wasser für Fische. Dies bedeutet nicht, dass das Leben von den Medien bestimmt wird - es deutet nur darauf hin, dass jeder Aspekt unseres Lebens in den Medien stattfindet, ob es uns gefällt oder nicht. “

Jeder Elternteil, der einen Teenager mit einem Mobiltelefon hat, wird die Hypothese von Deuze zu schätzen wissen.

Die Position des IU-Professors steht im Widerspruch zu dem, was viele andere in seinem Bereich der Medien- und Kommunikationsforschung denken: Die Medien und die damit verbundenen Geräte wirken sich auf uns aus und je mehr wir sie nutzen, desto mehr prägen sie unser Leben.

"Nachdem ich jahrelang darüber unterrichtet hatte, wurde mir klar, dass all diese Annahmen möglicherweise grundlegend fehlerhaft sind, da sie alle auf der Prämisse beruhen, dass wir Medien kontrollieren können", sagte er in einem Interview.

In „Media Life“ wollte Deuze diese Annahmen in Frage stellen und untersuchen, wie sich unser Leben in einer Welt verändert, in der die Kluft zwischen Kanälen und Inhalten sowie zwischen zwischenmenschlicher und vermittelter Kommunikation verschwindet.

Ein Referenzkontrapunkt für das Buch war Sherry Turkle's 2011er Bestseller "Alleine zusammen: Warum wir mehr von Technologie und weniger voneinander erwarten".

Während Turkle Menschen und ihre Maschinen auseinander hält und damit die zunehmende Intimität zwischen ihnen mit Sorge signalisiert, schlägt Deuze vor, dass unsere Nähe zu Technologien dazu beiträgt, die gegenseitige Abhängigkeit von uns allen aufzudecken - einschließlich des Planeten und unserer Technologien.

„Was wir in den Medien tun, hat magische Eigenschaften“, sagt er, „weil wir uns und uns selbst live sehen können. Diese Art der Sichtbarkeit sollte uns unsere gemeinsame soziale Verantwortung bewusst machen. “

Deuze untersuchte den Einsatz von Medien auf einer globalen Plattform. Er überlegte, wie Menschen in Medien auf der ganzen Welt leben - von den USA bis zu seinem Heimatland Niederlande und von Südafrika bis Hongkong.

Integraler Bestandteil seiner Studie war eine Überprüfung der Nutzung und Rolle von Mobiltelefonen in Entwicklungsländern sowie der aktuellen Besessenheit der Industrieländer von internetfähigen HDTVs.

Im Mittelpunkt von Deuzes Projekt stand die Beantwortung der Frage: "Wie sieht ein gutes, leidenschaftliches, schönes und sozial verantwortliches Medienleben aus?"

"In Bezug auf die Kommunikation der Medien ist es verlockend, auf Regierungen, Unternehmen und Unternehmen hinzuweisen, um einen unerbittlichen, immer schneller werdenden Strom von Inhalten und Erfahrungen in unser Leben zu bringen", sagte er.

„Die meiste vermittelte Kommunikation umfasst jedoch die Arbeit von Ihnen und mir: durch unsere endlosen Texte, Chats und E-Mails, mit unseren Telefonanrufen von überall und zu jeder Zeit und über unsere sozialen Online-Netzwerke, die als lebendige Archive der sozialen Realität fungieren.

„Da die Mehrheit der Weltbevölkerung ein Mobiltelefon besitzt, Telekommunikationsnetze in fast jedem Zentimeter der Welt, die Verkaufszahlen aller Mediengeräte weltweit stetig wachsen, die Zeit, die jedes Jahr mit Medien verbracht wird, und standardmäßig alle Medien Eine fast vollständige Mediatisierung der Gesellschaft, die in eine immer aktive Echtzeit-Seinsart integriert ist, scheint eine etwas selbstverständliche Beobachtung zu sein. “

Anstatt von unseren Tablets, Mobiltelefonen und Videospielern „abhängig“ zu sein, sagte Deuze, wir hätten eine „zutiefst emotionale Beziehung, die wir zu unseren Medien und über unsere Medien zu anderen Menschen haben“.

Interessanterweise glaubt Deuze nicht, dass dies ein neues Phänomen ist. Er zieht vielmehr Parallelen zwischen prähistorischen Höhlenmalereien und Facebooks „Wand“.

"Es ist wie in Höhlenmalereien; Was malen wir an die Wand - Geschichten darüber, wer wir sind, wo wir hingehören und was für die Community, von der wir glauben, dass wir ein Teil davon sind, wirklich wichtig ist - das ist die Definition jeder Statusaktualisierung “, sagte er.

"Nichts, was wir jetzt tun, ist neu, es ist nur so, dass es sichtbarer ist und jeder daran teilnimmt. Früher konnten nur wenige Privilegierte die Wände der Höhle streichen. Jetzt machen wir es alle. "

Im letzten Kapitel des Buches bringt Deuze alle Elemente seiner Erforschung des Lebens, wie es in den Medien gelebt wird, durch die Diagnose einer "Truman Show Delusion" zusammen.

Der Begriff wurde von Joel und Ian Gold, einem Psychiater bzw. Wissenschaftsphilosophen, geprägt. Es deutet darauf hin, dass klassische Syndrome wie Narzissmus und Paranoia in Kombination mit allgegenwärtigen Informationstechnologien, die die Grenzen zwischen der physischen und der virtuellen Welt verwischen, neue Arten von Psychosen hervorgebracht haben.

"Im Medienleben kann die Welt sicherlich wie ein Fernsehstudio erscheinen, wie im Film" Truman Show ", mit dem signifikanten Unterschied, dass es keinen Ausgang gibt", sagte Deuze. „Die Frage ist daher nicht, wie wir die Medien in unserem Leben vermeiden oder zerstören können. Wir sollten vielmehr untersuchen, was Truman Burbank (der Jim Carrey-Charakter) tun könnte, wenn er sich entschließen würde, in seinem vollständig vermittelten Leben zu bleiben.

„Wie bei Truman müssen wir nicht nur für die Kameras auftreten, sondern auch für uns. Ob es uns gefällt oder nicht, ich denke, wir werden langsam aber sicher zu Informationsspielern und -schöpfern und nicht nur zu denen, von denen erwartet wird, dass sie mit den Informationen arbeiten, die uns gegeben werden. Wir können tatsächlich Kunst mit Leben schaffen. In den Medien also. “

Quelle: Universität von Indiana

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