Wissenschaftliche Sicht auf abergläubisches Verhalten

Eine neue Forschungsstudie hat Vermutungen über abergläubische Individuen bestätigt; Ein Befund ist jedoch überraschend.

Forscher der Kansas State University entdeckten Menschen, die glauben, dass Schicksal und Zufall, die ihr Leben kontrollieren, eher abergläubisch sind. Aber wenn sie vor dem Tod stehen, werden sie den Aberglauben wahrscheinlich ganz aufgeben.

Die Forscher in den unveröffentlichten Studien definierten Aberglauben als den Glauben an einen kausalen Zusammenhang zwischen einer Handlung, einem Objekt oder einem Ritual und einem nicht verwandten Ergebnis. Ein solches abergläubisches Verhalten kann Aktionen wie das Tragen eines Glückstrikots oder die Verwendung von Glücksbringern beinhalten.

Nach zwei Studien entwickelten die Forscher drei Gründe für abergläubisches Verhalten: Individuen verwenden Aberglauben, um die Kontrolle über die Unsicherheit zu erlangen; Gefühle der Hilflosigkeit zu verringern; und weil es einfacher ist, sich auf Aberglauben zu verlassen, als Strategien zu bewältigen.

"Menschen greifen manchmal als Handicap auf ihren Aberglauben zurück", sagte Projektleiter Scott Fluke. "Es ist ein Fallschirm, von dem sie glauben, dass er ihnen helfen wird."

In der ersten Studie führten die Forscher Fragebögen mit 200 Studenten durch und fragten, wie pessimistisch sie waren, ob sie an Zufall oder Schicksal glaubten, ob sie die Kontrolle haben wollten und andere Fragen.

Eine der wichtigsten Entdeckungen war, dass Menschen, die glauben, dass Zufall und Schicksal ihr Leben kontrollieren, eher abergläubisch sind.

In der zweiten Studie wollten die Forscher wissen, wie die Teilnehmer auf den Tod reagierten, und baten sie, darüber zu schreiben, wie sie sich über ihren eigenen Tod fühlten.

Das Team stellte überrascht fest, dass der Aberglaube der Teilnehmer sank, als sie über ihren eigenen Tod nachdachten, was die Forscher dem Tod als einer Situation extremer Unsicherheit zuschrieben.

"Wir haben angenommen, dass Menschen, die über den Tod nachdenken, sich abergläubischer verhalten, um ein Gefühl der Kontrolle darüber zu erlangen", sagte Fluke.

"Was wir nicht erwartet hatten, war, dass das Denken an den Tod die Menschen hilflos machen würde - als ob sie es nicht kontrollieren könnten - und dass dies tatsächlich ihren abergläubischen Glauben verringern würde."

Fluke kam die Idee für seine Forschung in einem Bachelor-Methodenforschungskurs in seinem ersten Semester bei K-State, als er feststellte, dass es viele unbeantwortete Fragen zu Psychologie und Aberglauben gab. Er beschloss, das Thema als Forschungsprojekt weiter zu verfolgen.

"Ich war an Aberglauben interessiert, weil es mich frustriert, wenn Leute Dinge tun, die keinen Sinn ergeben", sagte Fluke.

„Es hat mich verblüfft, dass die Leute einen Glücksbringer verwenden, um bei einem Test gut abzuschneiden, anstatt dafür zu lernen. Wir wollten wissen, warum Menschen sich fast aktiv selbst verletzen. “

Die Forschung ist Teil des Gesamtforschungsprogramms des außerordentlichen Professors für Psychologie Donald Saucier. Das Team bereitet nun die Ergebnisse seiner Studie für die Veröffentlichung vor.

Saucier bietet einige Tipps, um abergläubisches Verhalten zu vermeiden:

  • Glauben Sie nicht an Pech und übernehmen Sie die Kontrolle darüber, welche Kontrolle Sie in bestimmten Situationen haben. Manchmal nutzen wir Pech, um uns vom Haken zu lassen, sagte Saucier, aber wir sollten uns stattdessen darauf konzentrieren, was wir tun können, um schwierige Situationen überhaupt zu vermeiden.
  • Seien Sie entschlossen und proaktiv. Menschen, die weniger entschlossen sind, glauben mehr an Aberglauben, sagte Saucier, und diejenigen, die proaktiv sind, sind weniger abergläubisch.
  • Seien Sie nicht in einer Situation, in der Sie sich auf Pech verlassen müssen.

Pech würde niemals eintreten, wenn nur gute Dinge passieren würden. Wenn etwas Schlimmes passiert und Sie es Pech nennen, tun Sie es als Bewältigungsmechanismus nachträglich und nicht vor dem Ereignis, sagte Saucier.

Das Papier hatte den Titel „Überprüfung der Form und Funktion des Aberglaubens“.

Quelle: Kansas State University

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