SXSW: Online-Therapie… nackt? Post-Mortem

Ich hatte kürzlich das Vergnügen, in einem von Dr. John Grohol organisierten SXSW-Panel mit dem Titel „Online-Therapie… nackt?“ Zu erscheinen.

Zu mir gesellten sich Audrey Young und Julie Hanks sowie Dr. Grohol. Die behandelten Themen reichten von den Arten von Kunden, die wir alle online sehen, über die von uns verwendete Software über die Unterschiede zwischen persönlicher und Online-Therapie bis hin zu den Details meiner Praxis, der Naked Therapy.

Neben der Beschreibung ihrer eigenen Online-Arbeit gab es eine Stimmung von meinen Co-Diskussionsteilnehmern, dass Naked Therapy, obwohl süß, von einem anderen Planeten gekommen war. Und in gewisser Weise haben sie Recht - es stammt vom Internet-Planeten mit einer Geschichte, die sich stark von ihren psychotherapeutischen Hintergründen unterscheidet.

Die derzeitige Definition von NT (jetzt etwas mehr als ein Jahr alt) ist eine Form der Gesprächstherapie, bei der der Klient und / oder der Therapeut nackt werden. Dies ist eine neue Art von Therapie, die aus neuen Gründen entwickelt wurde, und ich bin in einem frühen Stadium der Bewertung ihrer Möglichkeiten.

Meine Co-Diskussionsteilnehmer äußerten einige Bedenken hinsichtlich meiner Methoden, wobei sich ein Großteil auf die Frage meines Trainings konzentrierte und ob das, was ich tue, für meine Klienten aufgrund meines Mangels an Psychotherapie-Training „schädlich“ sein könnte oder nicht, während sie dies auch zugaben Die Online-Therapie ist ein neues Gebiet, das immer noch versucht, seine Parameter zu finden, und diese Parameter könnten angesichts des Ökosystems des World Wide Web Nacktheit in einem therapeutischen Kontext umfassen.

Die Diskussion hat mich durch die Horizonte der Online-Therapie im Allgemeinen und der Naked-Therapie im Besonderen belebt, aber es hat mich auch mit einigen Gedanken / Fragen zurückgelassen, die ich jetzt erläutern werde.

Es fällt mir auf, dass vieles, was wir diskutieren (oder zu diskutieren versuchen), wenn wir über Online-Therapie sprechen und wie es eine Reihe neuer Bedingungen und / oder Probleme für den Therapeuten und / oder Klienten darstellt, die Komplexität ist, die einer neuen innewohnt Welt - und ich meine "neu" in einem zutiefst ausgeprägten Sinne. Identität im Internet funktioniert in einer praktisch neuen Welt, die stark auf der Nicht-Internet-Welt basiert und von dieser informiert wird, sich aber auch stark von dieser unterscheidet.

Wenn wir also über die Online-Therapie sprechen, sprechen wir nicht über etwas, wie es ist, Tennis auf einem Sandplatz zu spielen, nachdem man es über 100 Jahre lang auf einem Rasenplatz gespielt hat. Der „Hof“ des „Virtuellen“ ist weitaus anders als der „Hof“ des „Realen“ als Gras aus Ton. Es ist fast so, als würde man fragen, wie es ist, auf dem Mars Tennis zu spielen, nachdem man so lange auf der Erde gespielt hat. Tennis ist ein physisches Spiel, und wenn Sie die grundlegende physische Umgebung ändern, verändern Sie die Realität und die Möglichkeiten des Spiels grundlegend. Therapie ist andererseits ein psychologisches Spiel, und wenn Sie das grundlegende psychologische Umfeld ändern, ändern Sie, was Therapie ist, sein kann und sogar sein sollte.

In einer neuen Welt operieren

Vieles von dem, was sich unter den Bedenken meiner Co-Diskussionsteilnehmer hinsichtlich der Online-Therapie und der damit verbundenen Nackt-Therapie weitgehend unausgesprochen zu brauen schien Ethik. In die traditionelle Therapie wurde ein umfassender und detaillierter Ethikkodex eingebaut, um zu verhindern, dass Therapeuten Klienten verletzen. Wie dieser Schmerz auftreten könnte und was dieser Schmerz sein könnte, hängt jedoch von den Annahmen ab, unter denen der Therapeut und der Klient operieren, und von der Umgebung, in der ihre Sitzungen durchgeführt werden. Wenn Sie diese Annahmen und diese Umgebung ändern - wie es das Internet getan hat -, ändern Sie die Arten von Verletzungen und damit die Ethik, die als relevant angesehen werden müssen, um diese Verletzungen zu verhindern.

Zum Beispiel sagte eine meiner Co-Diskussionsteilnehmerinnen (und ich umschreibe es), dass sie besorgt war, dass ich einige meiner Kunden „verletzen“ könnte (so viel ist ein direktes Zitat), indem sie meine Kleidung für sie ausziehen und ihnen erlauben, sich erregt zu fühlen von mir.

Wenn Sie eine nackte Therapeutin online besuchen, erwarten Sie zutiefst, dass sie ihre Kleidung auszieht.

Dieses Anliegen basiert jedoch auf den Annahmen und dem Umfeld der traditionellen Therapie, nämlich dass Sie, wenn Sie eine Psychotherapeutin in ihrem Büro aufsuchen und sie lizenziert ist, nicht davon ausgehen - tatsächlich erwarten Sie zutiefst das Gegenteil -, dass sie sie entfernen wird Kleider. Wenn Sie jedoch eine nackte Therapeutin online besuchen, gehen Sie davon aus - tatsächlich erwarten Sie zutiefst -, dass sie ihre Kleidung ausziehen wird.

Jemand, der zu einer traditionellen Therapeutin geht, die plötzlich gegen alle Annahmen und ethischen Vorgaben für diese Umgebung ihre Kleidung auszieht und beim Klienten Erregung hervorruft, könnte durch eine solche Erfahrung verletzt werden.

Aber jemand, der zu einem nackten Therapeuten geht, der sich plötzlich gegen alle Annahmen und ethischen Vorgaben für diese Umgebung weigert, ihre Kleidung auszuziehen und die Erregung seiner Klientin hervorzurufen, würde ebenfalls verletzt werden. In beiden Fällen kann der Klient Scham, Ablehnung und Wut empfinden, die er betrogen oder belogen oder abgezockt hat. Warum? Weil ihm nicht gegeben wurde, was ihm gesagt wurde, dass er bekommen würde. So wie der Klient des traditionellen Therapeuten das Opfer einer sogenannten „unanständigen Exposition“ wäre, wenn sein Therapeut plötzlich ausgezogen würde, wäre der Klient des Nackten Therapeuten das Opfer einer „unanständigen Nicht-Exposition“, wenn sein Therapeut sich weigern würde, sich auszuziehen .

Im Wesentlichen basiert es nicht nur darauf, dass „verletzt“ wird, sondern auch darauf, dass wir als Therapeuten das tun, was wir als Therapeuten sagen, und nicht das tun, was wir nicht tun (denn in gewissem Sinne ist das der Grund, warum die meisten Kunden sehen Therapeuten - nachdem sie zu viele unbefriedigende Beziehungen zu Menschen haben, die das nicht getan haben, suchen sie in uns eine befriedigende Beziehung zu jemandem, der das tut. Ich glaube, dass Online eine so andere Realität ist als Offline, dass wir es uns noch einmal überlegen müssen Welche Ethik ist für die therapeutische Beziehung in dieser neuen virtuellen Umgebung relevant? Und das heißt nicht, dass Ethik nicht online gilt. Ich bin der festen Überzeugung, dass sie sich genauso bewerben wie offline.

Aber online sind sie anders, weil wir sind online anders. Wir wollen verschiedene Dinge (zum Teil, wie Dr. Grohol mir mitteilte, aufgrund des sogenannten „Online-Enthemmungseffekts“), wir haben unterschiedliche Identitäten (ich persönlich kenne Psychotherapeuten, die eine alternative Identität für arbeitsfreie Zwecke verwenden) und wir machen verschiedene Dinge (zum Beispiel sind wir bereit, uns online an Aktivitäten zu beteiligen, an denen wir nicht offline teilnehmen möchten, an denen wir teilweise teilnehmen, wenn wir von dem überholt werden, was ich als „Erregungsrausch“ bezeichnet habe, z. B. dem ehemaligen US-Vertreter Anthony Weiner und sein Twitter-Problem).

Schlussgedanken…

Das sind also meine vorläufigen Gedanken zum Panel. Hier sind einige andere:

Ich habe es wirklich genossen, als ich feststellte, dass ich kein zugelassener Psychotherapeut bin (in der Tat, dass ich es nicht sein kann, weil meine Methoden Gründe für eine Entlizenzierung sind) und dass ich mich selbst als „Laientherapeut“ betrachte, über den ich gelacht habe das Panel und in der Menge am Double Entender. Humor ist fast immer eine gute Sache!

In Bezug auf die Lizenzierung wies Dr. Grohol darauf hin, dass „Therapie“ seit Jahrhunderten von Menschen durchgeführt wird, die nicht als Psychotherapeuten zugelassen sind, wie Haarstylisten, Rabbiner und Priester. Zu dieser Liste würde ich Freunde und Familie, Barkeeper, Krankenschwestern, Ärzte, Masseurinnen und Yogis hinzufügen, um nur einige zu nennen.

Wäre es nicht interessant, eine „Online-Identitätstherapie“ anzubieten, bei der der Therapeut bereit ist, sich mit Offline-Verhalten zu befassen, sich jedoch in erster Linie auf Online-Verhalten als die für die Online- (und Offline-) Identität relevante Historie konzentriert, um die Online-Identität zu unterstützen sich damit auseinandersetzen, was es getan hat, wie es sich anfühlt, was es getan hat und wie es sich in Zukunft verhalten will? Wenn Sie daran interessiert sind, in solchen Sitzungen Kunde zu werden, senden Sie mir eine E-Mail!

Für mich geht es bei Naked Therapy darum, Männer dort zu treffen, wo sie sind. Viele Männer sind online und suchen nach einer Vielzahl von Erfahrungen mit nackten Frauen. Anstatt zu sagen: "Hör auf damit und komm zu mir", sagt der nackte Therapeut: "Mach das weiter und komm zu mir." Es akzeptiert das Verlangen von Männern, durch Nacktheit erregt zu werden - tatsächlich sieht es dieses Verlangen als so wesentlich für das an, was Männer sind, und zieht es tatsächlich vor, eine Therapie in diesem Kontext des Verlangens durchzuführen, damit es näher an das heranrückt, was für Männer wesentlich ist. Nackttherapie oder Online-Therapie im Allgemeinen ist möglicherweise nicht jedermanns Sache, aber für einige, und das ist genug, um die weitere Erforschung einer Methodik zu rechtfertigen.

Vielen Dank an Dr. Grohol für die Einladung zu SXSW, an meine Co-Diskussionsteilnehmer für das Teilen der Bühne mit mir und an das Publikum für die Teilnahme!

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