Wie geerbtes Familientrauma uns prägt

Die Statistiken sind alarmierend. Von 2009 bis 2014 hat sich die Zahl der Mädchen zwischen 10 und 17 Jahren, die wegen absichtlicher Kürzung oder Vergiftung ins Krankenhaus eingeliefert wurden, mehr als verdoppelt. Dies ist nicht das erste Mal, dass ich darüber lese. Aber es ist sicherlich Zeit, darüber zu sprechen.

Wenn ich bei meiner Arbeit mit ererbten Familientraumata ein Kind sehe, das sich selbst verletzt, habe ich gelernt, die Familiengeschichte zu untersuchen. Die Selbstverletzerin könnte durchaus Aspekte eines Traumas nacherleben, das sie von ihren Eltern oder Großeltern geerbt hat, obwohl dies nicht immer der Fall ist. Selbstverletzende Verhaltensweisen können auch aus anderen Gründen auftreten.

Die epigenetische Forschung, die jetzt Schlagzeilen macht, ist gleichzeitig überzeugend und beunruhigend. Wir lernen jetzt, dass die stressigen Erfahrungen unserer Eltern und Großeltern, die traumatischen Ereignisse, mit denen sie nur schwer umgehen konnten, an uns weitergegeben werden können und die Funktionsweise unserer Gene über Generationen hinweg verändern. Infolgedessen können wir geboren werden, um den Schmerz der Vergangenheit wieder zu erleben. Das ist Sarah passiert.

Sarah war jetzt 22 Jahre alt, hatte sich aber seit ihrem 15. Lebensjahr selbst verletzt. Sie hatte sich Arme, Beine und Bauch (normalerweise mit einer verrosteten Rasierklinge) so schrecklich verletzt, dass die Schnitte oft infiziert wurden und sie ins Krankenhaus musste. Auch Krankenhausaufenthalte wegen Depressionen waren für sie häufig.

Eines Tages während einer unserer Sitzungen fragte ich Sarah, woran sie denke, als sie den Drang verspürte, zu schneiden. Ich war überrascht von ihrer Antwort.

"Ich habe es nicht verdient zu leben", sagte sie mir.

"Was hast du getan?" Ich habe gefragt. "Wem hast du geschadet?"

Sie schüttelte den Kopf und sah in ihren Schoß hinunter. "Niemand. Es ist nichts dergleichen. "

Meine nächste Frage ergab die Antwort, nach der ich gesucht hatte. Immer wenn wir Gefühle tragen oder Verhaltensweisen ausleben, die in unserer Lebenserfahrung aus dem Zusammenhang geraten, habe ich gelernt, Fragen zu stellen, die die Familiengeschichte ausgraben - manchmal sogar die Familiengräber.

„Hat jemand in Ihrer Familie etwas Schreckliches getan? Hatte jemand das Gefühl, dass er oder sie für etwas sterben musste, das er oder sie tat? “

Nach einer langen Minute schnappte Sarah nach Luft und blieb dann stehen. Ihre Augen weiteten sich und sie begann zu sprechen, als wäre sie außer Atem.

"Meine Großmutter. Die Mutter meines Vaters. Sie wurde betrunken und krachte mit dem Auto gegen eine Stange. Mein Großvater saß auf dem Beifahrersitz. Er ging durch die Windschutzscheibe und verblutete. Meine Großmutter - sie ist diejenige, die sich so gefühlt hätte. Als müsste sie sterben. “ Sarahs Atmung eskalierte zu keuchenden und gezackten Atemzügen.

"Was ist mit ihr passiert? Wie alt war dein Vater? "

„Sie hat weiter getrunken. Sie trank die ganze Zeit. Mein Vater war damals erst 12 Jahre alt. Es war schrecklich für ihn. Er verlor seinen Vater und so ziemlich auch seine Mutter. Mein Vater hasste sie danach. Sie starb, als er 20 war. Er hat ihr nie wirklich vergeben. “

Alles war jetzt offen. Sarah hat den Link hergestellt, den sie nie hergestellt hat. Ihr Schnitt enthüllte die tragische Familiengeschichte, ein Trauma, das sie vielleicht biologisch geerbt hatte. Als Sarah in ihren Körper schnitt, war es, als würde sie sich für das bestrafen, was ihre Großmutter getan hatte. Es war wirklich ihre Großmutter, die das Gefühl hatte, dass sie es verdient hatte, für das zu sterben, was sie getan hatte. Doch hier spielte Sarah es aus.

Sarah begann endlich normal zu atmen. Es war das erste Mal, dass sie eine Erklärung für die Gefühle hatte, die sie in ihrem Körper trug.

Die Parallelen endeten nicht dort. Als Sarah sich schnitt, stellte sie auch die Verletzungen nach, die ihren Großvater getötet hatten. Tiefe Schnittwunden an der Windschutzscheibe ließen ihn verbluten, bevor der Krankenwagen eintreffen konnte. Die fehlenden Puzzleteile waren jetzt miteinander verbunden. Das große Ganze war endlich in voller Sicht. Sarah war jetzt bereit zu heilen.

Ich bat sie, eine Kerze anzuzünden und mir ein Gespräch mit ihrer Großmutter und ihrem Großvater vorzustellen. Die Wissenschaft zeigt, dass das Visualisieren einer Aktion oder eines Gesprächs die gleichen Auswirkungen haben kann wie das tatsächliche Ausführen im wirklichen Leben. Die gleichen Neuronen und Regionen des Gehirns werden aktiviert. In Sarahs innerem Bild wurden Worte der Vergebung und Gefühle der Liebe ausgedrückt. Als die Sitzung endete, war es, als könnten Sarahs Großeltern jetzt in Frieden ruhen und mit ihnen das Trauma, das epigenetisch in Sarahs Schoß gefallen war.

In den folgenden Wochen berichtete Sarah von einem neuen Gefühl in ihrem Körper. Es war, als wären ihre Großeltern zu Schutzgeistern geworden, die über sie wachten. Die Erfahrung ihrer Anwesenheit in ihrem Leben war spürbar. Ein bewusstes Gefühl, von ihnen unterstützt zu werden, hatte die alten Gefühle überschattet, sterben zu wollen und in ihren Körper schneiden zu müssen. Diese Gefühle mussten nicht mehr unbewusst auftauchen. Zum ersten Mal seit sieben Jahren hörte Sarah auf, sich in die Haut zu schneiden. Es war nicht nötig. Was in der Familie nicht zum Ausdruck gebracht worden war, hatte jetzt eine Stimme erhalten. Es musste nicht mehr geätzt werden.

Obwohl dies nicht immer der Fall ist, können selbstverletzende Verhaltensweisen ein Aufruf sein, die Vorhänge, die unsere Familiengeschichte verschleiern, zurückzuziehen und uns zu zwingen, Fragen zu stellen. Was ist da hinten wirklich passiert? Wie könnten wir den Schmerz der Vergangenheit wiederholen? Und was können wir tun, um in unserer Familie Heilung zu bewirken?

Referenz

http://www.statcan.gc.ca/pub/89-503-x/2015001/article/14324-eng.htm

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